پرش به محتوای اصلی
شنبه ۹ آبان ۱۴۰۵

بحارالانوار · أبواب ما يحصل من الأنواع للصلوات اليومية بحسب ما يعرض لها

9 - باب أعمال الأسبوع وأدعيتها وصلواتها

ج ۸۷، ص ۳۰۸–۳۳۸ (چاپ ۱۱۰ جلدی) · صفحه‌ی ۷ از ۸

اندازه‌ی متن فهرست جلد ۸۷

اللهم صل على محمد وآل محمد، واجعلني في جوارك المنيع، وحصنك الحصين يا عزيز يا جبار، الله الله الله لا شريك له محمد رسول الله صلى الله عليه وآله أنا في جوار الله، والله الواحد القهار، هو الله الفرد الوتر الجبار به وبأسمائه أحرزت نفسي وإخواني وما أنعم به علي ربي، ونحن في جوار الله، والله العزيز الجبار الملك القدوس القهار السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الغفار عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال، هو الله، هو الله، هو الله لا شريك له محمد رسول الله صلى الله عليه وآله أجمعين.

الصلاة في ليلة الخميس:

قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من صلى ليلة الخميس ست ركعات يقرء في كل ركعة فاتحة الكتاب وآية الكرسي وقل يا أيها الكافرون مرة مرة وقل هو الله أحد ثلاث مرات، فإذا سلم قرأ آية الكرسي ثلاث مرات فإن كان مكتوبا عند الله شقيا بعث الله ملكا ليمحو شقوته، ويكتب مكانه سعادته، وذلك قوله: " يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب " صلاة أخرى ليلة الخميس:

روى ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال: من صلى ليلة الخميس بين المغرب والعشاء الآخرة ركعتين يقرء في كل ركعة فاتحة الكتاب مائة مرة ويروى مرة واحدة وآية الكرسي خمس مرات، وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد و المعوذتين كل واحدة منها خمس عشر مرة، فإذا فرغ من صلاته استغفر الله تعالى خمس عشر مرة، وجعل ثوابه لوالديه فقد أدى حق والديه، ويقول اللهم اجعل ثوابها لوالدي.

فإذا فعل ذلك أدى حقها وأعطاه الله ما أعطى الشهداء، وإذا مر على الصراط كان ملك عن يمينه، وملك عن شماله، ويشيعونه من بين يديه بالتكبير والتهليل حتى يدخل الجنة وينزل في قبة بيضاء فيها بيت من زمرد أخضر سعة ذلك البيت كأوسع مدينة في الدنيا سبع مرات، في كل بيت سرير من نور قوائم ذلك السرير من العنبر الأشهب، على ذلك السرير ألف فراش من الزعفران، فوق ذلك الفراش حوراء من نور عليها سبعون ألف حلة من نور، يرى النور من جسمها من وراء ذلك الحلل، على رأسها ذوايب قد جللتها بالدر والياقوت.

إذا تبسمت مع زوجها خرج من فيها نور يتعجب من ذلك أهل الجنة حتى يقولون ما هذا النور لعله اطلع علينا الباري سبحانه، فينادي من فوقهم يا أهل الجنة قد تبسمت جارية فلان مع زوجها في بيتها - على رأس كل ذوابة جلجل من ذهب حشوها المشك والعنبر إذا حركت رأسها خرج من وسط الجلجل أصوات لا يشبه بعضها بعضا، على رأسها تاج من نور قد زينت أصابعها بالخواتيم يعطي الله تعالى هذا الثواب لمن يصلي هذه الصلاة، ويجعل ثوابها لوالديه، وله مثل ذلك ولا ينقص من أجره شئ وكتب له بكل ركعة عشرة آلاف ألف صلاة، وأعطاه الله بكل شعرة على جسده نورا هذا جزاء الله لأوليائه.

صلاة أخرى ليلة الخميس:

أربع ركعات تقرأ في كل ركعة الحمد مرة وقل يا أيها الكافرون أربعين مرة فكأنما أعتق ألف ألف رقبة مؤمنة، وأعطاه الله قصرا كأوسع مدينة في الدنيا في الجنة.

صلاة أخرى روى أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من صلى ليلة الخميس أربع ركعات يقرء في كل ركعة فاتحة الكتاب سبع مرات وإنا أنزلناه في ليلة القدر مرة فيفصل بينهما بتسليم، فإذا فرغ يقول مائة مرة اللهم صل على محمد وآل محمد ومائة مرة اللهم صل على جبرئيل ولعن الظالمين مائة مرة أعطاه الله

.... تمام الخبر.

دعاء ليلة الخميس بسم الله الرحمن الرحيم سبحانك ربنا ولك الحمد خالق الخلق ومبتدعه ومنشؤه ومخترعه على غير مثال احتذاه ولا شبه حكاه، تفردت يا ربنا بملكك، وتعززت بجبروتك، وتسلطت بعزتك، وتعاليت بقوتك، وأنت بالمنظر الاعلى حيث يقصر دونك علم العلماء، لا يقدر القادرون قدرتك، ولا يصف الواصفون عظمتك، رفيع الشأن، مضئ البرهان عظيم الجلال، عظيم لطيف عليم دبرت الأشياء كلها بحكمتك، وأحصيت أمر الدنيا والآخرة بعلمك، ضرع كل شئ إليك، وذل كل شئ لملكك، وانقاد كل شئ لطاعتك وأمرك، لا يعزب عنك مثقال حبة في السماوات ولا في الأرض ولا أصغر من ذلك ولا أكبر إلا في كتاب مبين.

اللهم صل على محمد وآل محمد عبدك ورسولك ونبيك وصفيك أفضل ما صليت على أحد ممن اصطفيته من خلقك صلاة تبيض بها وجهه وتقر بها عينه وتزين بها مقامه اللهم أعطه ما سأل وشفعه فيمن شفع، واجعل له من عطائك أوفر نصيب و أجزل قسم اللهم ارفعه باكرامك له على جميع النبيين والصديقين، وساير المرسلين والملائكة المقربين.

اللهم إني أسئلك باسمك الذي إذا ذكر وجلت منه النفوس، وارتعدت منه القلوب، وخشعت له الأصوات، وذلت له الرقاب أن تغفر لي ولوالدي وارحمهما كما ربياني صغيرا، وعرف بيني وبينهما في جنتك، وأسئلك لي ولهما الامن يوم القيامة والعفو يوم الطامة.

اللهم إني ضعيف فقو في مرضاتك ضعفي، وخذ إلى الخير بناصيتي واجعل الاسلام منتهى رضاي، والبر أخلاقي والتقوى زادي، وأصلح لي ديني الذي هو

عصمتي وبارك لي في دنياي التي بها بلاغي، وأصلح لي آخرتي التي إليها معادي ، واجعل دنياي زيادة في كل خير، واجعل آخرتي عافية من كل شر، ووفقني للاستعداد للموت قبل أن ينزل بي، وتمهيد حالي في دار الخلود قبل نقلتي.

اللهم لا تأخذني بغتة ولا تمتني فجأة، وعافني من ممارسة الذنوب بتوبة نصوح، ومن الأسقام الردية بحسن العافية والسلامة، وتوف نفسي آمنة مطمئنة راضية بما لها مرضية ليس عليها خوف ولا وجل ولا جزع ولا حزن لتخلط بالمؤمنين الذين سبقت لهم منك الحسنى وهم عن النار مبعدون.

اللهم صل على محمد وآل محمد ومن أرادني بخير فأعنه ويسره لي فانى لما أنزلت إلى من خير فقير، ومن أرادني بسوء أو حسد أو بغي فاني أدرؤك في نحره وأستعين بك عليه، فاكفنيه بما شئت، واشغله عني بما شئت، فإنه لا حول ولا قوة إلا بك.

اللهم إني أعوذ بك من الشيطان ووسوسته، ولا تجعل له على سلطانا، وباعد بيني وبينه برحمتك يا أرحم الراحمين وصلى الله على محمد وآله الطاهرين.

الصلاة في يوم الخميس:

قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من صلى يوم الخميس ركعتين يقرء في الركعة الأولى الحمد مرة وثلاثمائة مرة قل هو الله أحد، وفي الركعة الثانية الحمد مرة ومأتي مرة قل هو الله أحد بنى الله له ألف ألف مدينة في جنة الفردوس ما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلوب المخلوقين، وخلق الله له سبعين ألف ألف ملك في ذلك اليوم يمحون عنه السيئات ويثبتون له الحسنات ويرفعون له الدرجات في ذلك اليوم إلى أن يحول الحول.

43 - البلد الأمين: عن الصادق عليه السلام من صلى هذه الصلاة يوم الخميس

كتب الله له تعالى مثل من صام رجب وشعبان وشهر رمضان، ويعطي بعدد حرف القرآن حور عين.

43 - جمال الأسبوع: صلاة أخرى ليوم الخميس روي عنه صلى الله عليه وآله أنه قال:

من صلى يوم الخميس بين الظهر والعصر أربع ركعات يقرء في الركعة الأولى الحمد مرة وقل هو الله أحد مائة مرة، وفي الثانية مثل ذلك، وفي الثالثة الحمد مرة و مائة مرة آية الكرسي، وفي الرابعة الحمد مرة وقل هو الله أحد فإذا سلم يقول:

" لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيى ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شئ قدير " أعطاه الله تعالى أجر من صام رجب و شعبان وشهر رمضان، وكتب الله له حجة وعمرة، وكتب الله له خمسين صلاة و أعطاه الله بكل آية ثواب عابد، وكتب الله له بكل كافر مدينة في الجنة، وزوجه الله بكل آية من القرآن مأتي ألف زوجة، وكأنما اشترى أمة محمد صلى الله عليه وآله وأعتقهم ولا يخرج من الدنيا حتى يرى في منامه مكانه في الجنة.

صلاة أخرى ليوم الخميس:

معاذ بن جبل قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من صلى يوم الخميس ركعتين يقرء في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة وإذا جاء نصر الله والفتح خمس مرات وإنا أعطيناك الكوثر خمس مرات، ويقرء في يومه بعد العصر قل هو الله أحد أربعين مرة، و يستغفر الله أربعين مرة، أعطاه الله يوم القيامة بعدد ما في الجنة والنار حسنات، وأعطاه الله مدينة في الجنة ورزقه مائة زوجة من الحور العين، وكتب الله له بعدد كل ملك عبادة سنة، وأعطاه الله بكل آية ثواب ألف شهيد.

صلاة أخرى ليوم الخميس:

روى ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من صلى في هذا اليوم ما بين الظهر والعصر ركعتين يقرأ في أول ركعة فاتحة الكتاب مرة وآية الكرسي مائة مرة وفي الثانية فاتحة الكتاب وقل هو الله أحد مائة مرة فإذا فرغ من صلاته استغفر الله

مائة مرة وصلى على النبي صلى الله عليه وآله مائة مرة لا يقوم من مقامه حتى يغفر الله له البتة.

صلاة أخرى ليوم الخميس: وهي صلاة الحاجة روى أحمد بن محمد بن الحسين قال حدثنا محمد بن سنان بن عيسى المكتب في كتابه إلى وإجازته لي قال حدثني أبي عن محمد بن سنان عن المفضل ابن عمر وحدثنا أبو الحسن علي بن أحمد الطوسي ره، عن محمد بن علي الرازي، عن محمد بن إسماعيل، عن عبد الله عثمان، عن عبد الرحمن بن أبي نجران، عن المفضل بن عمر قال كنت أنا وإسحاق بن عمار وداود بن كثير الرقي وداود بن أحيل وسيف التمار والمعلى بن خنيس وحمران بن أعين عند أبي عبد الله عليه السلام إذ دخل رجل يقال له إسماعيل بن قيس الموصلي ونحن نتكلم، والصادق عليه السلام ساجد، فلما رفع رأسه نظر إليه فقال: ما هذا الغم والنفس؟ فقال: يا مولاي جعلت فداك قد وحقك بلغ مجهودي وضاق صدري، قال عليه السلام: أين أنت عن صلاة الحوائج؟

قال: وكيف أصليها جعلت فداك; قال إذا كان يوم الخميس بعد الضحى فاغتسل وأت مصلاك، وصل أربع ركعات تقرء في كل ركعة فاتحة الكتاب وإنا أنزلناه في ليلة القدر عشر مرات، فإذا سلمت فقل مائة مرة اللهم صل على محمد وآل محمد، ثم ارفع يديك نحو السماء وقل يا الله يا الله عشر مرات ثم تحرك سبحتك وتقول يا رب يا رب حتى تنقطع النفس، ثم تبسط كفيك وترفعهما تلقاء وجهك، وتقول يا الله يا الله عشر مرات، وقل:

يا أفضل من رجي، ويا خير من دعي، ويا أجود من سمح، وأكرم من سئل يا من لا يعزب عليه ما يفعله، يا من حيث ما دعى أجاب، أسئلك بموجبات رحمتك وعزائم مغفرتك، وأسألك بأسمائك العظام، وبكل اسم هو لك عظيم، وأسألك بوجهك الكريم، وبفضلك العظيم، وأسئلك باسمك العظيم العظيم، ديان الدين محيي العظام وهي رميم، وأسألك بأنك الله لا إله إلا أنت أن تصلي على محمد وآل محمد،

وأن تقضى لي حاجتي، وتيسر لي من أمري، فلا تعسر على، وتسهل لي مطلب رزقي من فضلك الواسع، يا قاضي الحاجات، يا قديرا على ما لا يقدر عليه غيرك يا أرحم الراحمين وأكرم الأكرمين قال الصادق عليه السلام فقلها مرات.

فلما كان بعد حول وكنا في دار أبي عبد الله عليه السلام إذ دخل علينا داود ثم أخرج من كمه كيسا فقال: جعلت فداك هذه خمس مائة دينار وجبت على ببركتك، و بما علمتني من الخير فتح الله على، وزاد الطوسي: حتى كان لي على رجل مال وقد حبسه على وحلف عليه عند بعض الحكام فجاءني بعد ذلك وما صليت إلا ثلاث مرات وحمل إلى ما كان لي عليه، وسألني أن أجعله في حل مما دفعني ففعلت ذلك، فقال الصادق عليه السلام احمد ربك ولا يشغلك عن عبادة ربك أحد و تفقد إخوانك.

صلاة أخرى في يوم الخميس للحاجة:

من كانت له حاجة مهمة فليغتسل يوم الخميس عند ارتفاع النهار قبل الزوال، وليصل ركعتين يقرأ في الأولى منهما الحمد وآية الكرسي وفي الثانية الحمد وآخر الحشر وإنا أنزلناه في ليلة القدر، فإذا سلم يأخذ المصحف فيرفعه فوق رأسه ثم يقول: بحق من أرسلته به إلى خلقك، وبحق كل آية لك فيه وبحق كل مؤمن مدحته فيه، وبحقك عليك، ولا أحد أعرف بحقك منك، يا سيدي بالله عشر مرات، بحق محمد عشر مرات، بحق على عشرا، وبحق فاطمة عشرا ثم تعد كل إمام عشر مرات حتى تنتهي إلى إمام زمانك، اصنع بي كذا وكذا تقضى حاجتك إنشاء الله.

صلاة أخرى للحاجة في يوم الخميس:

عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال: من صلى يوم الخميس أربع ركعات يقرأ في الأولى منهن الحمد مرة وإحدى عشر مرة قل هو الله أحد، وفي الثانية الحمد مرة وإحدى

وعشرين مرة قل هو الله أحد، وفي الثالثة الحمد مرة وإحدى وثلاثين مرة قل هو الله أحد، وفي الرابعة الحمد مرة وإحدى وأربعين مرة قل هو الله أحد، كل ركعتين بتسليم، فإذا سلم في الرابعة قرأ قل هو الله أحد إحدى وخمسين مرة، وقال:

اللهم صل على محمد وآل محمد إحدى وخمسين مرة، ثم يسجد ويقول في سجوده يا الله يا الله مائة مرة، وتدعو بما شئت.

وقال صلى الله عليه وآله: إن من صلى هذه الصلاة وقال هذا القول: لو سأل الله في زوال الجبال لزالت أو في نزول الغيث لنزل، إنه لا يحجب ما بينه وبين الله وإن الله تعالى ليغضب على من صلى هذه الصلاة ولم يسأل حاجته.

دعاء يوم الخميس بسم الله الرحمن الرحيم اللهم إني أسئلك سؤال الخائف من وقفة الموقف، الوجل من العرض، المشفق من الخشية لبوائق القيامة، المأخوذ على الغرة، النادم على خطيئته، المسؤول المحاسب المثاب المعاقب الذي لم يكنه عنك مكان، ولا وجد مفرا منك إلا إليك، متنصلا من سيئ عمله مقرا، فقد أحاطت به الهموم، وضاقت عليه رحائب التخوم، موقنا بالموت، مبادرا بالتوبة قبل الفوت، إن مننت على بها وعفوت عني فأنت رجائي إذا ضاق عني الرجاء، وملجأي إذا لم أجد فناء الالتجاء.

توحدت بالعز وتفردت بالبقاء، فأنت المنفرد الفرد المتفرد بالمجد لا يواري منك مكان ولا يغيرك زمان، فألفت بلطفك الفرق، وفلقت بقدرتك الفلق، ودبرت بحكمتك دواجي الغسق، وأخرجت المياه من الصم الصياخيد عذبا وأجاجا وأهمرت من المعصرات ماء ثجاجا، وأخرجت من الأرض نباتا رجراجا، وجعلت الشمس للبرية سراجا والقمر النجوم أبراجا، من غير أن تمارس فيما ابتدأت لغوبا و لا علاجا فأنت إله كل شئ وخالقه، وجبار كل شئ ورازقه، فالعزيز من أعززت

والشقي من أذللت، والغني من أغنيت، والفقير من أفقرت.

أنت وليي ومولاي عليك رزقي وبيدك ناصيتي فصل على محمد وآله وافعل بي ما أنت أهله، وعد بفضلك على عبد غمره جهله، واستولى عليه التسويف حتى سالم الأيام واحتقب المحارم والآثام، فصل على محمد وآل محمد واجعلني سيدي عبدا يفزع إلى التوبة فإنها مفزع المذنبين، وأعنى بجودك الواسع عن لوم المخلوقين ولا تحوجني إلى شرار العالمين، وهب لي عفوك في موقف يوم الدين.

يا من له الأسماء الحسنى والأمثال العليا جبار السماوات والأرضين إليك قصدت راغبا، فلا تردني عن سني مواهبك صفرا، إنك جواد كريم، مفضال.

يا رؤوفا بالعباد، ومن هو لهم بالمرصاد ، صل على محمد وآل محمد، وأكرم مآبي وأجزل ثوابي، واستر عورتي، وأنقذني بفضلك من أليم العذاب، إنك كريم وهاب، فقد ألقتني السيئات والحسنات بين ثواب وعقاب، وقد رجوتك يا إلهي أن تكون بلطفك تتغمد عبدك المقر بفوادح الذنوب بالعفو والمغفرة، يا غفار الذنوب وتصفح عن زلله يا ستار العيوب، فليس لي رب أرتجيه غيرك، ولا ملك يجبر فاقتي سواك، فلا تردني منك بالخيبة.

يا كاشف الكربة، ومقيل العثرة، صل على محمد وآل محمد وسرني فاني لست بأول من سررته يا ولي النعم وشديد النقم ودائم المجد والكرم، صل يا رب على محمد وآل محمد، واخصصني بمغفرة لا يقاربها شقاء وسعادة لا يدانيها أذى، وألهمني تقاك ومحبتك وجنبني موبقات معصيتك، ولا تجعل للنار على سلطانا إنك أهل التقوى وأهل المغفرة، فقد دعوتك يا إلهي وتكفلت بالإجابة ولا ترد سائليك ولا تخيب آمليك.

يا خير مأمول برأفتك ورحمتك، وفردانيتك في ربوبيتك، صل على محمد و آل محمد واكفني ما أهمني من أمر دنياي وآخرتي إنك على كل شئ قدير، وأنت سميع فأدرجني درج من أوجبت له حلول دار كرامتك مع أصفيائك وأهل اختصاصك بجزيل مواهبك في درجات جناتك مع الذين أنعمت عليهم من النبيين والصديقين

والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا.

اللهم وما افترضت للآباء والأمهات والاخوة والأخوات، فصل على محمد وآل محمد، واحتمله عنهم؟ إليهم، واغفر لنا ولهم وللمؤمنين والمؤمنات، إنك قريب مجيب، وذاك عليك يسر؟، وصلى الله على سيدنا محمد وآله أجمعين.

وبعده في شكر النعمة:

اللهم لك الحمد لا إله إلا أنت، قلت في كتابك ضرب الله مثلا قرية كانت آمنة مطمئنة يأتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بأنعم الله فأذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون، فبك آمنت وصدقت، فلا تجعل هذا مثلي في نعمتك يا سيدي، ولا تجعلني مغترا بالطمأنينة إلى رغد العيش آمنا من مكرك لأنك قلت في كتابك ولا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون، وأنا أبرء إليك من الحول و القوة، معترف باحسانك ، مستجير بكرمك، من أن تذيقني لباس الجوع والخوف بعد الامن والنعمة وصل على محمد وآله، واجبرني ولا تخذلني، وأستغفرك لذنبي فاغفر لي، واجعلني ممن سبقت له منك الحسنى، فأسعدته في الآخرة والأولى وأسئلك يا سيدي أن تصلي على محمد وآل محمد، وأن تستجيب دعائي، وتحقق بفضلك أملى ورجائي يا الله فلك الحمد يا حي يا قيوم.

عوذة يوم الخميس بسم الله الرحمن الرحيم أعيذ نفسي ووالدي وولدي وجميع ما رزقني ربى وما أنعم به على وعلى جميع إخواني المؤمنين والمؤمنات، بالله الأعز الأكبر وأعيذها بالله الأعز الأعظم وأعيذها بالله الأجل الا رفع وأعيذها بالله رب المشارق والمغارب، من شر كل شيطان مارد، وقائم وقاعد، وحاسد ومعاند.

وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان و

ليربط على قلوبكم ويثبت به الاقدام، اركض برجلك هذا مغتسل بارد و شراب، وأنزلنا من السماء ماء طهورا لنحيى به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا أنعاما وأناسي كثيرا، الان خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا، ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب اليم يريد الله أن يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيفا فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم، والله غالب على أمره، ولكن أكثر الناس لا يعلمون، لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وحسبنا الله ونعم الوكيل.

أقول: ثم ذكر السيد ره بعد ذلك أعمال ليلة الجمعة ويومها وسنذكرها في بابها ولم يورد ره دعاء يوم الجمعة من أدعية الأسبوع بهذه الرواية وذكر أدعية أخرى ولعله على الغفلة والنسيان.

ثم قال: ذكر الرواية الثانية في صلاة الأسبوع التي اختارها جدي أبو جعفر الطوسي في المصباح نذكرها باسنادها الذي حذفه أو اختصر بعضه.

حدث محمد بن عبد الله القطان، عن جده عبد الله بن الهيثم، عن أبيه، عن محمد ابن حماد الرازي، عن ابن مبارك عن الشعب بن رافع، عن سعيد بن أبي سعيد المقري، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: تصلى ليلة السبت أربع ركعات تقرأ في كل ركعة الحمد مرة وآية الكرسي ثلاث مرات، وقل هو الله أحد مرة فإذا سلم قرء في دبر هذه الصلاة آية الكرسي ثلاث مرات، غفر الله تبارك وتعالى له و لوالديه، وكان ممن يشفع له محمد رسول الله صلى الله عليه وآله.

ومن صلى يوم السبت أربع ركعات يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة وثلاث مرات قل يا أيها الكافرون، فإذا فرغ منها قرأ آية الكرسي مرة كتب الله تعالى له بكل يهودي ويهودية عبادة سنة قيام ليلها وصيام نهارها، وكأنما اشترى كل يهودي ويهودية وعتقهم، وكأنما قرأ التوراة والإنجيل والفرقان وأعطاه الله تعالى

بكل يهودي ويهودية ثواب ألف شهيد، وأنزل الله تعالى في قبره ألف نور، وألبسه الله تعالى ألف حلة، وكان يوم القيامة تحت ظل العرش، ويدخل الجنة بغير حساب وزوجه الله تعالى بكل حرف حوراء، وأعطاه الله تعالى ثواب الصديقين، وأعطاه الله تعالى بكل سورة ثواب ألف رقبة.

ليلة الأحد ركعتان:

وقال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من صلى ليلة الأحد ركعتين يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة وآية الكرسي مرة وسبح اسم ربك الاعلى مرة وقل هو الله أحد مرة جاء يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر، ومتعه الله تعالى بعقله حتى يموت.

يوم الأحد أربع ركعات:

وقال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من صلى يوم الأحد أربع ركعات يقرء في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة وآمن الرسول إلى آخر السورة، كتب الله تعالى له بكل نصراني ونصرانية ألف حسنة وأعطاه الله تعالى ثواب ألف نبي وكتب الله تعالى بكل نصراني ونصرانية ألف غزوة وألف حجة وألف عمرة، وكتب له بكل ركعة ألف صلاة وكأنما اشترى كل نصراني ونصرانية وعتقها.

ليلة الاثنين أربع ركعات:

أبو الحسن محمد بن أحمد الفامي، عن أحمد بن الحسن، عن محمد بن الحسين الاجري، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن البلخي، عن عبد الله بن المبارك ، عن أبي حفص، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من صلى ليلة الاثنين أربع ركعات يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب سبع مرات وإنا أنزلناه في ليلة القدر مرة واحدة، ويفصل بينهما بتسليمة، فإذا فرغ يقول مائة مرة اللهم

صل على محمد وآل محمد، ومائة مرة اللهم صل على جبرئيل أعطاه الله تعالى بكل ركعة سبعين ألف قصر في الجنة في كل قصر سبعون ألف دار في كل دار سبعون ألف بيت في كل بيت سبعون ألف جارية.

ركعتان أخراوان:

وقال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من صلى ليلة الاثنين ركعتين يقرء فيهما بفاتحة الكتاب خمس عشر مرة وقل هو الله أحد خمس عشر مرة، وقل أعوذ برب الفلق خمس عشر مرة; وقل أعوذ برب الناس خمس عشر مرة، ويقرأ بعد التسليم آية الكرسي خمس عشرة مرة واستغفر الله تعالى خمس عشر مرة ويقرأ بعد التسليم آية الكرسي جعل الله تعالى اسمه في أصحاب الجنة، وإن كان من أصحاب النار، وغفر له ذنوب العلانية، وكتب الله تعالى له بكل آية قرأها حجة وعمرة، وكأنما أعتق نسمتين من ولد إسماعيل عليه السلام وإن مات ما بين ذلك مات شهيدا.

اثنتا عشرة ركعة فيها:

وقال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من صلى ليلة الاثنين اثنتي عشر ركعة يقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب وآية الكرسي مرة واحدة واستغفر الله اثنتي عشر مرة، وصلى على النبي صلى الله عليه وآله اثنتي عشر مرة، نادى مناد يوم القيامة: أين فلان بن فلان فليقم وليأخذ ثوابه من الله تعالى، قال: فأول ما يعطى من الثواب ألف حلة ويتوج بمائة تاج ويقال له ادخل الجنة، فيستقبله مائة ألف ملك مع كل ملك شراب وهدية فيشرب من ذلك الشراب ويطوفون معه حتى يدور في ألف قصر من نور يتلألؤ في كل قصر ألف دار في وسط كل دار حديقة في وسط كل حديقة قبة خضراء في كل قبة ألف سرير على كل سرير ألف فراش، فوق كل فراش ألف حوراء بين يدي كل حوراء ألف خادم، وعلى رأسها ألف ذؤابة، وعليها ألف حلة. طوبى لمن عانقها.

يوم الاثنين:

أبو الحسن بن أحمد بن شاذان، عن أحمد بن الحسن، عن محمد بن الحسين

الاجري إلى آخر السند المتقدم، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من صلى يوم الاثنين أربع ركعات يقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب سبع مرات وإنا أنزلناه في ليلة القدر مائة مرة، ويفصل بينهما بتسليمة، فإذا فرغ يقول مائة مرة اللهم صل على محمد وآل محمد، ومائة مرة اللهم صل على جبرئيل، أعطاه الله تعالى سبعين ألف قصر في الجنة في كل قصر سبعون ألف دار في كل دار سبعون ألف بيت في كل بيت سبعون ألف جارية.

ركعتان أخراوان:

وقال رسول الله صلى الله عليه وآله: من صلى يوم الاثنين عند ارتفاع النهار ركعتين يقرء في كل ركعة بفاتحة الكتاب مرة وآية الكرسي مرة وقل هو الله أحد مرة والمعوذتين مرة مرة، فإذا فرغ من صلاته استغفر الله تعالى عشر مرات، وصلى على النبي عشر مرات، غفر الله له ذنوبه كلها، وأعطاه الله قصرا في جنة الفردوس من درة بيضاء، في ذلك القصر سبعة بيوت، طول كل بيت ألف ذراع، وعرضه مثل ذلك: الأول من فضة، والثاني من ذهب، والثالث من لؤلؤ، والرابع من زمرد، والخامس من زبرجد، والسادس [من در والسابع] من نور يتلألؤ، وأبواب البيوت من عنبر في كل بيت سرير من زعفران على كل سرير ألف فراش على كل فراش حوراء خلقها من أطيب الطيب.

ليلة الثلاثا:

وقال رسول الله صلى الله عليه وآله: من صلى ليلة الثلاثا ركعتين يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب وآية الكرسي وقل هو الله أحد وشهد الله مرة مرة، أعطاه الله ما سأل.

يوم الثلاثا:

وقال رسول الله صلى الله عليه وآله: من صلى يوم الثلاثا عند انتصاف النهار عشرين ركعة يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة وآية الكرسي مرة وقل هو الله أحد ثلاث

مرات; لم يكتب عليه خطيئة إلى سبعين يوما، وغفر له ذنوبه سبعين سنة، فان مات مات شهيدا وكتب له بكل قطرة قطرت من السماء تلك السنة ألف حسنة، وبنى الله تعالى له بكل ورقة نبتت على وجه الأرض مدينة ويكتب له بكل ركعة عبادة سنة، وفتحت له ثمانية أبواب الجنة يدخل من أيها شاء بغير حساب.

ليلة الأربعا:

قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من صلى ليلة الأربعا ركعتين يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب وآية الكرسي وقل هو الله أحد وإنا أنزلناه في ليلة القدر مرة مرة غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر.

يوم الأربعا:

وقال رسول الله صلى الله عليه وآله: من صلى يوم الأربعا اثنتي عشرة ركعة يقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب مرة وقل هو الله أحد ثلاث مرات، وقل أعوذ برب الفلق ثلاث مرات، وقل أعوذ برب الناس ثلاث مرات، نادى مناد من عند العرش: يا عبد الله استأنف العمل فقد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر، ويدفع الله تعالى عنه عذاب القبر وضيقه وظلمته، وأدخل فيه النور ويدفع عنه شدائد يوم القيامة، وكتب الله تعالى له بكل ركعة عبادة ألف سنة، وقضى الله تعالى له سبعين ألف حاجة أدناها المغفرة، ولا يصيبه عطش ولا جوع.

ليلة الخميس:

أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد البردآبادي، عن محمد بن حيدر بن محمد، عن محمد بن أبي عبد الله الأنصاري، عن محمد بن عبد الله ماجيلويه، عن محمد بن علي الصيرفي عن علي بن الحسن، عن أبي محمد العبدي، عن فضيل، عن إبراهيم النخعي، عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من صلى ليلة الخميس بين المغرب وعشاء الآخرة ركعتين يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة وآية الكرسي خمس مرات وقل يا

أيها الكافرون وقل هو الله أحد والمعوذتين كل واحد منها خمس مرات، فإذا فرغ من صلاته استغفر الله تعالى خمس عشر مرة، وجعل ثوابه لوالديه، فقد أدى حق والديه.

أربع ركعات اخر:

محمد بن أحمد بن علي بن الحسن، عن أحمد بن الحسن، عن محمد بن الحسن الاجري إلى آخر السند المتقدم، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من صلى ليلة الخميس أربع ركعات يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب سبع مرات وإنا أنزلناه في ليلة القدر مرة، ويفصل بينهما بتسليمة، فإذا فرغ يقول مائة مرة " اللهم صل على محمد وآل محمد " ومائة مرة " اللهم صل على جبرئيل " أعطاه الله تعالى سبعين ألف قصر في الجنة، في كل قصر سبعون ألف دار في كل دار سبعون ألف بيت في كل بيت سبعون ألف حوراء.

يوم الخميس:

وفيما رويناه باسنادنا عن جدي أبي جعفر الطوسي قال رضوان الله عليه: ومن صلى هذه الصلاة يوم الخميس كان له هذا الثواب.

محمد بن علي بن شاذان القزويني عن علي بن أحمد بن موسى، عن حمزة بن الحسين العباسي الرازي، عن جعفر بن مالك الفزاري، عن محمد بن علي الصيرفي عن علي بن الحسين، عن أبي محمد العبدي، عن فضيل بن عياض، عن إبراهيم النخعي عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من صلى يوم الخميس ما بين الظهر والعصر ركعتين يقرء في أول ركعة بفاتحة الكتاب وآية الكرسي مائة مرة وفي الركعة الثانية فاتحة الكتاب وقل هو الله أحد مائة مرة، فإذا فرغ من صلاته استغفر الله تعالى مائة مرة، وصلى على النبي صلى الله عليه وآله مائة مرة لا يقوم من مكانه حتى يغفر الله له البتة.

أقول: هذه الصلوات أوردها الشيخ في المتهجد لكن مع اختصار في الاسناد

والمثوبات، وأوردها الراوندي أيضا في دعواته ثم ذكر السيد ره صلوات ليلة الجمعة ويومها على ما سبق ذكرها في بابها.

ثم قال: ذكر رواية رابعة في صلوات ليالي الأسبوع وأيامه.

وجدنا في كتب عبادات وصلوات عن النبي صلى الله عليه وآله والأئمة عليه وعليهم أفضل الصلوات.

صلاة ليلة الأحد:

عشرون ركعة يقرأ في كل ركعة الحمد مرة وقل هو الله أحد خمسين مرة والمعوذتين مرة مرة ثم يستغفر الله تعالى مائة مرة ويستغفر الله لنفسه ولوالديه مائة مرة، ويصلي على النبي مائة مرة، ويتبرأ من حوله وقوته ويلتجئ إلى حول الله وقوته، ويقول أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن آدم صفوة الله تعالى وقدرته وإبراهيم خليل الله وموسى كليم الله وعيسى روح الله ومحمد رسول الله صلى الله عليه وآله.

صلاة يوم الأحد:

وعنه عليه السلام: من صلى يوم الأحد أربع ركعات يقرأ في ركعة بفاتحة الكتاب " وآمن الرسول " مرة كتب الله له بعدد كل نصراني ونصرانية حسنات، وأعطاه الله تعالى ثواب ألف نبي وكتب له ألف حجة وعمرة وكتب له بكل ركعة ألف صلاة وأعطاه الله في الجنة بكل حروف مدينة من مسك أذفر.

صلاة ليلة الاثنين:

ذكر من نقلت من خطه هذه الرواية أنه أسقط إسناد هذه الصلاة وما ورد فيها من الثواب والوعود المتضاعفات، قال صلى الله عليه وآله: يصلي أربع ركعات يقرأ في الأولى الحمد وقل هو الله أحد عشر مرات وفي الركعة الثانية الحمد وقل هو الله أحد عشرين مرة، وفي الركعة الثالثة الحمد وقل هو الله أحد ثلاثين مرة، وفي الركعة الرابعة الحمد مرة وقل هو الله أحد أربعين مرة ثم يتشهد ويسلم ويقرأ قل هو

الله أحد خمسا وسبعين مرة، ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وآله خمسا وسبعين مرة، ويستغفر لنفسه ولوالديه خمسا وسبعين مرة، ثم يسأل الله حاجته.

صلاة يوم الاثنين:

عند ارتفاع النهار ركعتين يقرء في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة وآية الكرسي مرة وقل هو الله أحد مرة والمعوذتين مرة مرة، فإذا سلم استغفر الله عز وجل عشر مرات، وصلى على النبي وآله عشر مرات.

صلاة أخرى يوم الاثنين:

عن النبي صلى الله عليه وآله اثنتي عشرة ركعة يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب وآية الكرسي مرة فإذا فرغ من صلاته قرأ قل هو الله أحد اثنتي عشر مرة، واستغفر الله تعالى اثنتي عشر مرة.

صلاة ليلة الثلاثا:

اثنتي عشر ركعة يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة وإذا جاء نصر الله و الفتح خمس عشر مرة.

صلاة يوم الثلاثا:

عن النبي صلى الله عليه وآله في يوم الثلاثا عشر ركعات عند انتصاف النهار وفي لفظ عند ارتفاع النهار يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة وآية الكرسي مرة وقل هو الله أحد ثلاث مرات.

صلاة ليلة الأربعا:

ركعتان يقرأ في الأولى فاتحة الكتاب مرة وقل أعوذ برب الفلق عشر مرات وفي الثانية فاتحة الكتاب وقل أعوذ برب الناس عشر مرات.

صلاة يوم الأربعا:

عن النبي صلى الله عليه وآله اثنتي عشر ركعة عند ارتفاع النهار يقرأ في كل ركعة فاتحة

الكتاب مرة وقل هو الله أحد ثلاث مرات والمعوذتين ثلاث مرات.

صلاة ليلة الخميس:

ما بين المغرب والعشاء ركعتين يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة وآية الكرسي خمس مرات وقل هو الله أحد خمس مرات والمعوذتين خمس مرات، فإذا فرغ استغفر الله خمس عشر مرة، وجعل ثوابه لوالديه فقد أدى حقهما.

صلاة يوم الخميس:

قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من صلى يوم الخميس بين الظهر والعصر ركعتين يقرأ في الركعة الأولى فاتحة الكتاب مرة ومائة مرة آية الكرسي وفي الركعة الثانية فاتحة الكتاب مرة ومائة مرة قل هو الله أحد ويصلي على النبي مائة مرة.

أقول: ثم ذكر صلاة ليلة الجمعة ويومها على ما سنذكره ثم قال:

صلاة ليلة السبت:

قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من صلى ليلة السبت بين المغرب والعشاء اثنتي عشر ركعة بني له قصر في الجنة، وكأنما تصدق على كل مؤمن، وكان حقا على الله أن يغفر له.

صلاة يوم السبت:

قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من صلى يوم السبت أربع ركعات يقرء في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة وقل يا أيها الكافرون ثلاث مرات، فإذا فرغ وسلم قرأ آية الكرسي كتب الله عز وجل له بكل حرف ثواب شهيد، وكان تحت ظل عرشه مع النبيين والشهداء.

43 - المتهجد والبلد والجمال والاختيار: قالوا دعاء ليلة السبت مروي عن علي عليه السلام تعلمه من جبرئيل عليه السلام حيث رآه يدعو به ليلة السبت فلم يعرفه فقال له النبي صلى الله عليه وآله ذاك جبرئيل عليه السلام.

يا من عفا عن السيئات، فلم يجاز بها، ارحم عبدك، أيا الله نفسي نفسي ارحم عبدك أي سيداه عبدك بين يديك أيا رباه أي إلهي بكينونيتك أي أملاه أي رجاياه أي غياثاه أي منتها رغبتاه أي مجري الدم في عروقي، عبدك عبدك بين يديك أي سيدي أي مالك عبده هذا عبدك أي سيداه يا أملاه يا مالكاه أيا هو أيا هو يا رباه عبدك لا حيلة لي ولا غنا بي عن نفسي ولا أستطيع لها ضرا ولا نفعا ولا أجد من أصانعه تقطعت أسباب الخدائع عني واضمحل عنى كل باطل وأفردني الدهر إليك فقمت هذا المقام بين يديك.

إلهي تعلم هذا كله فكيف أنت صانع بي ليت شعري ولا أشعر كيف تقول لدعائي أتقول لدعائي نعم، أو تقول لا، فان قلت لا فياويلي يا ويلي يا ويلي يا عولي يا عولي يا عولي يا شقوني يا شقوتي، يا ذلي يا ذلي يا ذلي إلى من أو عند من أو كيف أو لماذا أو إلى أي شئ ألجأ ومن أرجو ومن يعود علي حيث ترفضني يا واسع المغفرة، وإن قلت نعم كما الظن بك فطوبى لي، أنا السعيد طوبى لي أنا الغني طوبى لي أنا المرحوم، أي متراحم أي مترائف أي متعطف أي متملك أي متجبر أي متسلط، لا عمل لي أبلغ به نجاح حاجتي.

فأنا أسألك باسمك الذي أنشأته من كلك واستقر في غيبك فلا يخرج منك إلى شئ سواك، أسئلك به هو ثم لم يلفظ به ولا يلفظ به أبدا أبدا، وبه وبك لا شئ غير هذا ولا أجد أحدا أنفع لي منك أي كبير أي على أي من عرفني نفسه أي من أمرني بطاعته أيا من نهاني عن معصيته أيا من أعطاني مسؤولي أي مدعو أي مسؤول أي مطلوبا إليه.

إلهي رفضت وصيتك ولم أطعك ولو أطعتك لكفيتني ما قمت إليك فيه قبل

أن أقوم، وأنا مع معصيتي لك راج فلا تحل بيني وبين ما رجوت، واردد يدي علي ملآى من خيرك وفضلك وبرك وعافيتك ومغفرتك ورضوانك وبحقك يا سيدي.

44 - المتهجد والبلد والاختيار: وكان أمير المؤمنين عليه السلام يتبع هذا الدعاء بهذه الكلمات: يا عدتي عند كربتي ويا غياثي عند شدتي، يا ولي نعمتي يا منجحي في حاجتي، يا مفزعي في ورطتي، يا منقذي من هلكتي، يا كالئي في وحدتي صل على محمد وآل محمد، واغفر لي خطيئتي ويسر لي أمري، واجمع لي شملي وأنجح لي طلبتي، وأصلح لي شأني واكفني ما أهمني، واجعل لي من أمري فرجا ومخرجا، ولا تفرق بيني وبين العافية أبدا ما أبقيتني، وعند وفاتي إذا توفيتني يا أرحم الراحمين.

45 - المتهجد والجمال والاختيار: روي عن الصادق عليه السلام أنه صام يوم الأربعا والخميس والجمعة وصلى ليلة السبت ما شاء ثم قال: يا رب يا رب ثلاث مائة مرة ثم قال يا رب إنه ليس يرد غضبك إلا حلمك، ولا ينجي من عقابك إلا عفوك، ولا يخلص منك إلا رحمتك والتضرع إليك، فهب لي يا إلهي فرجا بالقدرة التي تحيى بها أموات العباد، وبها تنشر ميت البلاد، ولا تهلكني، و عرفني يا رب إجابتك لي، وأذقني طعم العافية إلى منتهى أجلي، يا رب ارفعني ولا تضعني، واحفظني وانصرني ولا تخذلني.

يا رب إن رفعتني فمن ذا الذي يضعني، وإن وضعتني فمن ذا الذي يرفعني وقد علمت يا إلهي أن ليس في حكمك ظلم، ولا في عقوبتك عجلة، وإنما يعجل من يخاف الفوت، وإنما يحتاج إلى الظلم الضعيف وقد تعاليت عن ذلك سيدي علوا كبيرا، فلا تجعلني للبلاء غرضا، ولا لنقمتك نصبا، ومهلني ونفسي، وأقلني عثرتي، ولا تتبعني ببلاء على أثر بلاء، فقد ترى ضعفي وقلة حيلتي، وتمرغي

وتضرعي إليك.

يا رب أعوذ بك في هذه الليلة وهذا اليوم من كل سوء فأعذني، وأستجير بك فأجرني وأستتر بك من شر خلقك فاسترني، وأستغفرك من ذنوبي فاغفر لي، فإنه لا يغفر العظيم إلا العظيم، وأنت العظيم العظيم العظيم، أعظم من كل عظيم.

ومن عمل ليلة السبت لمن يدهمه خوف من سلطان أو من غيره روي عن الصادق عليه السلام أنه قال: من دهمه أمر من سلطان أو من عدو حاسد فليصم يوم الأربعا والخميس والجمعة، وليدع عشية الجمعة ليلة السبت وليقل في دعائه:

أي رباه أي سيداه أي سيداه أي أملاه أي رجاياه أي عماداه أي كهفاه أي حصناه أي حرزاه أي فخراه، بك آمنت ولك أسلمت وعليك توكلت، وبابك قرعت و بفنائك نزلت وبحبلك اعتصمت وبك استغثت، وبك أعوذ وبك ألوذ وعليك أتوكل وإليك ألجأ وأعتصم، وبك أستجير في جميع أموري، وأنت غياثي وعمادي وأنت عصمتي ورجائي.

وأنت الله ربي لا إله إلا أنت سبحانك وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي فصل على محمد وآله واغفر لي وارحمني، وخذ بيدي وأنقذني ووفقني واكفني و أكلاني وارعني في ليلي ونهاري، وإمسائي وإصباحي، ومقامي وسفري، يا أجود الأجودين ويا أكرم الأكرمين ويا أعدل الفاضلين ويا إله الأولين والآخرين، و يا مالك يوم الدين، ويا أرحم الراحمين.

يا حي يا قيوم، يا حيا لا يموت، يا حي لا إله إلا أنت بمحمد يا الله، بعلى يا الله، بفاطمة يا الله، بالحسن يا الله، بالحسين يا الله، بعلى يا الله، بمحمد يا الله.

قال الحسن بن محبوب فعرضته على أبى الحسن عليه السلام فزادني فيه:

بجعفر يا الله، بموسى يا الله، بعلى يا الله، بمحمد يا الله، بعلى يا الله،

بالحسن يا الله، بحجتك وخليفتك في بلادك يا الله، صل على محمد وآل محمد وخذ بناصية من أخافه - ويسميه باسمه - وذلل لي صعبه، وسهل لي قياده، ورد عنى نافرة قلبه، وارزقني خيره واصرف عنى شره، فانى بك اللهم أعوذ وألوذ، وبك أثق وعليك أعتمد وأتوكل فصل على محمد وآل محمد، واصرفه عنى فإنك غياث المستغيثين وجار المستجيرين، ولجاء اللاجئين وأرحم الراحمين.

ومن ذلك ما روي عن أبي الحسن الكاظم عليه السلام قال أبو الحسن موسى عليه السلام: رأيت النبي صلى الله عليه وآله ليلة الأربعا في النوم فقال لي يا موسى أنت محبوس مظلوم ويكرر ذلك ثلاثا ثم قال: لعله فتنة لكم ومتاع إلى حين، أصبح غدا صائما وأتبعه بصيام الخميس والجمعة، فإذا كان وقت العشائين من عشية الجمعة فصل بين العشائين اثنتي عشرة ركعة تقرء في كل ركعة الحمد مرة وقل هو الله اثنتي عشر مرة فإذا صليت أربع ركعات فاسجد وقل في سجودك: اللهم يا سابق الفوت، ويا سامع الصوت، ويا محيي العظام بعد الموت، وهي رميم، أسئلك باسمك العظيم الأعظم أن تصلى على محمد وآل محمد عبدك ورسولك، وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين، تعجل لي الفرج مما أنا فيه.

ففعلت ذلك فكان ما رأى.

46 - جمال الأسبوع: ذكر رواية بهذه الصلاة والدعاء ليلة السبت بشرح وتفصيل وزيادة في دعائها الجميل، وجدناها في كتب أمثالها من العبادات مروية عن مولانا موسى بن جعفر عليه أفضل الصلوات وهذا لفظها.

حدثنا الشريف أبو جعفر أحمد بن إبراهيم العلوي الموسوي النقيب بالحائر على ساكنه السلام قال: حدثنا أبو الحسين محمد بن الحسن بن إسماعيل الإسكاف يرفعه باسناده إلى الربيع قال: استدعاني الرشيد ليلا فقال لي: اذهب إلى موسى بن جعفر عليهما السلام وكان محبوسا في حبسه، فأطلقه واحمل إليه من المال كذا وكذا، و

من الحملان والثياب مثل ذلك، فراجعته واستفهمته دفعات فقال يا ويلك تريد أن أنقض العهد؟ فقلت: يا أمير المؤمنين وما العهد؟ قال: بينما أنا نائم إذا أنا بأسود أعظم ما يكون من السودان، قد ساورني فركب صدري ثم قال لي : موسى بن جعفر فيما حبسته؟ فقلت أنا أطلقه وأحسن إليه، فأخذ علي العهد والميثاق بذلك ثم قام من صدري، وقد كادت نفسي تذهب.

فوافيت إلى موسى بن جعفر عليهما السلام فوجدته قائما يصلي فجلست إلى أن فرغ من صلاته فقلت له: ابن عمك يقرئك السلام وقد أمرني أن أحمل إليك من المال كذا وكذا، ومن الحملان مثل ذلك، وما هو على الباب، فقال: إن كنت أمرت بغير هذا فافعله، قلت: لا وحق الله وحق جدك رسول الله صلى الله عليه وآله: ما أمرت إلا بهذا، فقال أما المال والحملان فلا حاجة لي فيها إذا كانت حقوق الأمة فيها، فقلت أقسمت عليك إلا قبلته، فاني أتخوف عليك أن يغتاظ، فقال عليه السلام افعل ما ترى.

فلما أراد الانصراف قلت له بحق الله وبحق جدك رسول الله صلى الله عليه وآله إلا ما أخبرتني ما كان هذا، فقد وجب حقي عليك لموضع بشارتي، قال عليه السلام: نمت ليلة الأربعاء بعد صلاة الليل وقد هومت عيناي، فرأيت جدي رسول الله صلى الله عليه وآله وهو يقول: يا موسى أنت محبوس مظلوم، قلت: نعم يا رسول الله، فقال صلى الله عليه وآله: إن أدرى لعله فتنة لكم ومتاع إلى حين، أصبح غدا صائما وأتبعه الخميس والجمعة، فإذا كان بعد صلاة العشاء من ليلة السبت تصلي اثنتي عشر ركعة تقرأ في كل ركعة الحمد وقل هو الله أحد اثنتي عشر مرة فإذا فرغت من الصلاة فاجلس بعد التسليم وقل:

" اللهم يا سابق الفوت، ويا سامع الصوت، ويا محيي العظام بعد الموت و هي رميم، أسئلك باسمك العظيم الأعظم الأعظم أن تصلى على محمد وآل محمد عبدك ورسولك، وعلى آل بيته الطاهرين، وتعجل لي الفرج مما أنا ممنو به وصال بحره يا رب العالمين ".

فقلت ذلك فكان ما رأيت.

ومن وظايف يوم الخميس صلاة بعد ضاحي نهاره لدفع الغم والهم وقضاء الديون، وقد تقدم ذكرها في الرواية الثانية من عمل الأسبوع، وبين الروايتين تفاوت.

حدث أبو الحسن علي بن أحمد الطوسي، عن أحمد بن علي الرازي، عن محمد بن إسماعيل عن عبد الرحمن بن أبي نجران، عن المفضل بن عمر قال: كنت وإسحاق ابن عمار وداود بن كثير الرقى وجماعة عند سيدنا أبى عبد الله عليه السلام فدخل إسماعيل ابن قيس فشكا الغم والهم وكثرة الدين، فقال له عليه السلام: إذا كان يوم الخميس بعد الضحى فاغتسل وأت مصلاك وصل أربع ركعات تقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب و عشر مرات إنا أنزلناه في ليلة القدر، فإذا سلمت تقول مائة مرة اللهم صل على محمد وآل محمد، ثم ترفع يديك نحو السماء وتقول: يا الله يا الله يا الله، عشر مرات; ثم تحرك سبابتيك وتقول: يا رب يا رب حتى تنقطع النفس، ثم تبسط يديك تلقاء وجهك وتقول: يا الله يا الله عشر مرات، وتقول:

يا أفضل من رجي ويا خير من دعي، ويا أجود من أعطى، ويا أكرم من سئل، ويا من لا يعز عليه ما يفعله، يا من حيث ما دعى أجاب، اللهم إني أسئلك بموجبات رحمتك، وأسمائك العظام، وبكل اسم لك عظيم، وأسئلك بوجهك الكريم، وبفضلك القديم، وأسئلك باسمك الذي إذا دعيت به أجبت وإذا سئلت به أعطيت، وأسألك باسمك العظيم العظيم، ديان يوم الدين، محيي العظام وهي رميم، وأسئلك بأنك أنت الله لا إله إلا أنت أن تصلى على محمد وآل محمد، وأن تيسر لي أمري ولا تعسر على وتسهل لي مطلب رزقي من فضلك الواسع يا قاضى الحاجات يا قديرا على ما لا يقدر عليه أحد غيرك، يا أرحم الراحمين وأكرم الأكرمين.

قال السيد: أقول: وزاد فيه أبو الفرج محمد بن أبي قرة رحمهما الله: اللهم إني

أسئلك بقوتك وقدرتك وبعزتك وما أحاط به علمك، أن تيسر لي من فضلك وحلال رزقك أوسعه وأعمه فضلا، وخيره عاقبة، يا رب.

47 - المتهجد: روي عن الصادق عليه السلام أنه قال: من كان له إلى الله تعالى حاجة فليصل يوم الخميس أربع ركعات بعد الضحى بعد أن يغتسل، يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة وعشرين مرة إنا أنزلناه وساق الحديث نحو ما مر إلى قوله وأكرم الأكرمين.

48 - البلد الأمين: نقل من كتاب الأغسال لابن عياش قال: رواها إسحاق ابن عمار وداود بن كثير وداود بن زميل والمفضل بن عمر وسيف التمار والمعلى ابن خنيس وحماد بن عثمان كلهم اجتمعوا في روايتها وأن إسماعيل بن قيس الموصلي شكا الإضافة إلى الصادق عليه السلام فأمره بهذه الصلاة، وأن يفعلها مرارا، ففعل ذلك وكثر ماله، ودفع إلى الصادق عليه السلام كيسا فيه خمس مائة دينار وأمره عليه السلام أن يتفقد أمور إخوانه، ثم أورد نحو ما في المتهجد إلا أن فيه " ثم يحرك سبابتيه ويقول يا الله يا الله عشرا ثم يقول " يا رب يا رب حتى ينقطع النفس " وفى المتهجد وفيه " يا من لا يعز عليه ما فعله " وفيهما " موجبات " بدون الباء، وفيه " باسمك العظيم الأعظم ".

بيان: " في قرار رحمتك " القرار المستقر من الأرض أي في محل استقرار رحمتك، أو في محل استقرار منسوب إلى رحمتك مقرون بها " وبموضع الرحمة من كتابك " أي بالموضع الذي ذكرت فيه رحمتك أو تلاوته سبب لرحمتك

والكتاب يحتمل اللوح أيضا والمحال المتغير من أحاله إذا غيره، والمحال من الكلام بالضم أيضا ما عدل عن وجهه، وجرم وأجرم واجترم كلها اكتساب الخطا " أم بي إليك " أي جعلني قاصدا إليك، وفي بعض النسخ بصيغة الامر، و " عالج " موضع بالبادية بها رمل كثير " أعرض " أي عن الشكر " ونآى بجانبه " أي انحرف عنها أو ذهب بنفسه وتباعد عنه بكليته، أو الجانب مجاز عن النفس كالجنب في قوله: " في جنب الله " " فذو دعاء عريض " أي كثير مستعار مما له عرض متسع للاشعار بكثرته واستمراره، وهو أبلغ من الطويل إذا الطول أطول الامتدادين، فإذا كان عرضه كذلك فما ظنك بطوله " وزخر الوادي " امتد جدا وارتفع.

" وزينا السماء الدنيا بمصابيح " قيل لان الكواكب كلها ترى كأنها تتلألأ عليها، وقد مر الكلام فيه " وحفظا " أي وحفظناها من الآفات أو من المسترقة حفظا وقيل مفعول له على المعنى كأنه قال: وخصصنا السماء الدنيا بمصابيح زينة وحفظا " ذلك تقدير العزيز العليم " البالغ في القدرة والعلم.

وفي النهاية فيه أن الرحم أخذت بحجزة الرحمن أي اعتصمت به والتجأت إليه مستجيرة، أصل الحجزة موضع شد الإزار، ثم قيل للازار حجزة للمجاورة، فاستعاره للاعتصام والالتجاء والتمسك بالشئ والتعلق به، ومنه الحديث الاخر:

با ليتيني آخذ بحجزة الله أي بسبب منه انتهى.

ويقال أشملهم خيرا أي عمهم به.

" بالتوقيف " أي بسبب إيقافي عندك للسؤال والحساب أو عنده وفي الموقف

أظهر كما مر " مغيرا نعمة " أي مبدلا إياه بالنقمة " حتى يغيروا ما بأنفسهم " أي يبدلوا ما بهم من الحال إلى حال أسوء، والجلجل بالضم الجرس الصغير.

والطامة من أسماء القيامة لأنها تطم وتغلب على ساير الدواهي، قال الجوهري: كل شئ كثر حتى ملا وغلب فقد طم يطم يقال فوق كل طامة طامة، ومنه سميت القيامة طامة، والنقلة بالضم الاسم من الانتقال من موضع إلى آخر.

وقال الفيروزآبادي تألف فلانا داراه وقاربه ووصله حتى يستميله إليه والدواجي موافق للقاعدة في جمع داجية، والمعروف في خصوص هذا البناء الدياجي بالياء، قال الجوهري كأنه جمع ديجاة وقد مر برواية أخرى بالياء، وأكثر النسخ هنا بالواو " وأهمرت " أي أجريت وعلى ما في كتب اللغة كان الأنسب همرت على بناء المجرد، في القاموس همره ويهمره يهمره صبه فهمر هو وانهمر وانهمر الماء انسكب وسال.

" ضرب الله مثلا قرية " أي جعلها مثلا لكل قوم أنعم الله عليهم فأبطرتهم النعمة فكفروا فأنزل الله بهم نقمته، أو لمكة كما قيل كانت آمنة مطمئنة لا يزعج أهلها خوف " يأتيها رزقها " أي أقواتها " رغدا " أي واسعا " من كل مكان " من نواحيها " فأذاقها الله " استعار الذوق لادراك أثر الضرر واللباس لما غشيهم واشتمل عليهم من الخوف والجوع، وأوقع الإذاقة عليه بالنظر إلى المستعار له " بما كانوا يصنعون " اي بصنيعهم.

" ولا غنا بي عن نفسي " أي لا يمكنني مفارقتها وقطع النظر عنها فلا بد لي من النظر فيما يصلحها ويخلصها من عذابك " والمصانعة " الرشوة قاله الجوهري وقال: شعرت بالشئ بالفتح أشعر به شعرا أي فطنت له، ومنه قولهم " ليت شعري " أي ليتني علمت، قال سيبويه أصله شعرة، ولكنهم حذفوا الهاء كما حذفوها من قولهم ذهب بعذرها وهو أبو عذرها.

" إلى من " هذه الفقرات من باب الاكتفاء ببعض الكلام لظهور المرام أي إلى من أذهب، أو عند من أطلب، أو كيف أذهب إلى غيرك أو لما ذا أذهب إليه، وهو لا يقدر على قضاء حاجتي.

" من كلك " أي من نفس ذاتك وكنهه ما يدل عليه، فلذا لم تظهره لغيرك أو من ذاتك أو جميع صفاتك وهو الاسم الجامع الدال على جميعها.

" لعله فتنة لكم " أي هذا الملك الذي أعطى بنو العباس فتنة وامتحان لهم " ومتاع " يتمتعون به " إلى حين " أي الموت أو وقت زوال دولتهم وانقراض ملكهم.

" فكان ما رأيت " هذا الكلام كان في جواب الربيع كما سيأتي فلما أسقط أول الخبر اشتبه المعنى.

والاسكاف بالكسر الخفاف " فيما حبسته " أي بأي سبب حبسته، والتهويم والتهوم هز الرأس من النعاس، وإسناده إلى العين على المجاز " ممنو به " أي مبتلى به، ويقال: صلي فلان النار بالكسر يصلى صليا احترق.

ثم اعلم أنا إنما أوردنا الصلوات المنقولة من طرق المخالفين عن أبي هريرة

وأنس وابن مسعود وأضرابهم تبعا للشيخ والسيد وغيرهم من أصحابنا، والأجود العمل بالاخبار المنقولة من أصول أصحابنا المنتمية إلى أئمتنا عليهم السلام فإنه لا يتسع الوقت لعشر من أعشار ما روي عنهم من الصلوات والأدعية والأذكار، فتركها و العمل بما روي عنهم مع ضعفها بعيد عن الاعتبار، مجانب لطريقة الناقدين للاخبار.

48 - البلد الأمين: أدعية الأسبوع لفاطمة عليها السلام دعاء يوم السبت:

اللهم افتح لنا خزاين لنا خزاين رحمتك، وهب لنا اللهم رحمة لا تعذبنا بعدها في الدنيا والآخرة، وارزقنا من فضلك الواسع رزقا حلالا طيبا، ولا تحوجنا ولا تفقرنا إلى أحد سواك وزدنا لك شكرا وإليك فقرا وفاقة وبك عمن سواك غنا وتعففا.

اللهم وسع علينا في الدنيا ، اللهم إنا نعوذ بك أن تزوي وجهك عنا في حال ونحن نرغب إليك فيه، اللهم صل على محمد وآل محمد، وأعطنا ما تحب واجعله لنا قوة فيما تحب يا أرحم الراحمين.

دعاء يوم الأحد:

اللهم اجعل أول يومى هذا فلاحا وآخره نجاحا وأوسطه صلاحا، اللهم صل على محمد وآل محمد واجعلنا ممن أناب إليك فقبلته، وتوكل عليك فكفيته، وتضرع إليك فرحمته.

دعاء يوم الاثنين:

اللهم إني أسئلك قوة في عبادتك، وتبصرا في كتابك، وفهما في حكمك، اللهم صل على محمد وآل محمد، ولا تجعل القرآن بنا ما حلا، والصراط زائلا، و

محمدا صلى الله عليه وآله عنا موليا.

دعاء يوم الثلاثا:

متن عربی از پیکره‌ی آزاد OpenITI، مجوز CC BY-NC-SA 4.0؛ پانوشت‌های مصحح در این نسخه نیامده است.