پرش به محتوای اصلی
جامی جامی

دفتر اول

بخش ۱۶۳ - تفسیر قوله تعالی: قل ان کنتم تحبون الله فاتبعونی یحببکم الله

با نبی گفت ایزد متعال

که به امت رسان به لطف مقال

ان تحبوا الاله فاتبعون

نیست کار از متابعت بیرون

مایه قرب حق متابعت است

پیروان را سبق متابعت است

هر که در اتباع من شد گم

سر زد آخر ز جیب یحببکم

هر که جان در متابعت در باخت

حکم یحببکم الله ش بنواخت

مقبلی ناکشیده محنت و رنج

بردش اقبال و بخت تا سر گنج

در ره گنجخانه جای به جای

ماند بر خاک ازو و نشانه پای

هر که دیده بر آن نشانه نهاد

دولتش ره به گنجخانه گشاد

وان که ره دور ازان نشانه سپرد

گم شد و ره به گنجخانه نبرد

گنج جذب خدای ذوالمنن است

ره سوی آن رعایت سنن است

هر که در بند آن رعایت بیش

بهره زان گنج بیش گیرد و پیش

مصطفی کز مقام مجذوبی

شد مکرم به نام محبوبی

ز آفرینش نخست مطلوب اوست

لم یزل لایزال محبوب اوست

هر که با او مشارکت خواهد

جان به راه متابعت کاهد

خویشتن را بدو کند مانند

تا شود همچو او سعادتمند

جذب حق پیش راه او گیرد

وز سرش تا قدم فرو گیرد

ادامه‌ی دفتر اول

  1. بخش ۱۶۵ - قصه خلاص کردن مجنون آهو را از دست صیاد به سبب مشابه بودن وی لیلی راصید جویی به دشت دام نهاد
  2. بخش ۱۶۶ - اشارت به آنکه چون تقریب سخن به عشق و محبت رسیده بود در خاطر چنان بود که به قدر وسع شرح و بسط اصل و فرع آن کرده شود اما به موجب امر بعضی عزیزان که به حکم عشق و محبت امتثال امر او واجب ست اشتغال به امری دیگر که بعد از این معلوم شود واقع شدقصه عاشقان خوش است بسی
  3. بخش ۱۶۷ - در بیان آنکه حضرت شیخ ابوسعید ابوالخیر قدس الله تعالی سره همیشه از خود به ایشان تعبیر کردی و کلمه ما و من را هرگز بر زبان نیاوردیشیخ مهنه که بود پیوسته
  4. بخش ۱۶۸ - اشارت به آنکه نکته در آن چه بوده باشد که حضرت شیخ قدس سره از خود به کلمه ایشان تعبیر کرده نه به او که غایب واحد راستگر تو گویی که شیخ دین ز چه رو
  5. بخش ۱۶۹ - سؤال و جوابور تو گویی که کاملان بسیار
  6. بخش ۱۷۰ - در بیان آنکه کاملان و عارفان را ملاحظه صورت کثرت از مشاهده سر وحدت باز نمی داردبلکه چون ابر بر سرت بارد
  7. بخش ۱۷۱ - اشارت به بعضی از اوصاف و اخلاق حضرت خواجه و اصحاب ایشان ابقاهم الله تعالی ما أمکن البقاء و رقاهم ما تیسر الارتقاءزده اصحاب و خواجه حلقه به هم
  8. بخش ۱۷۲ - حکایت بر سبیل تمثیلخسروی را که بود فرزندان
همه‌ی دفتر اول ←

جامی درباره‌ی جامی

نورالدین عبدالرحمن ابن نظام الدین احمد ابن محمد متخلص به جامی در سال ۸۱۷ هجری قمری در خرجرد جام از توابع خراسان متولد شد. .وی بعدها همراه پدرش به سمرقند و هرات رفت و در آن دیار به کسب علم و ادب پرداخت. سپس به سیر و سلوک مشغول و از بزرگان طریقت شد. او نزد سلطان حسین میرزا بایقرا و وزیر فاضل او امیر علیشیر نوایی تقربی خا...

زندگی‌نامه و دیوان کامل ←

متن شعر به نقل از گنجور.