پرش به محتوای اصلی
جامی جامی

دفتر اول

بخش ۱۱ - در بیان آنکه حکمت در وجود پادشاه صاحب جلالت حکمت است به موجب راستی و عدالت

چیست دانی به زیر چرخ اثیر

حکمت اندر وجود شاه و امیر

تا بود پشت بی پناهان را

تا دهد داد دادخواهان را

نیکخواه جهانیان باشد

بر همه خلق مهربان باشد

ظالمان را ز ظلم باز آرد

دست مظلوم را قوی دارد

عدل را پیشوای خود سازد

کارها را به عدل پردازد

نص قرآن شنو که حق فرمود

در مقام خطاب با داوود

که تو را زان خلیفگی دادیم

سوی خلق جهان فرستادیم

تا نهی ملک را ز عدل اساس

حکم رانی به عدل بین الناس

هر که را نه ز عدل دستور است

از مقام خلیفگی دور است

گیرد از دیو درس ظلم سبق

عقل چون خواندش خلیفه حق

پیشه کرده خلاف فرمان را

گشته نایب مناب شیطان را

چون بود سایه خدا سلطان

کی پسندت خلافت شیطان

نشود مر خدای را سایه

تا نگیرد ز عقل سرمایه

ادامه‌ی دفتر اول

  1. بخش ۱۳ - در بیان آنکه طمع را که از جمله آفات است با منقبت معدلت منافات استهر که را دل به عدل شد مایل
  2. بخش ۱۴ - پند مأمون به فرزند خویشبا پسر گفت یک شبی مأمون
  3. بخش ۱۵ - قطع اطناب اطناب و ختم بر دعای استجابت مابجامی اطناب در سخن نه سزاست
  4. بخش ۱۶ - گفتار در ترغیب مسترشدان آگاه بر مداومت کلمه طیبه لااله الاالله که مفتاح گنج سعادت و مصباح کنج عبادت استای کشیده به کلک وهم و خیال
  5. بخش ۱۷ - اشارت به آنکه گفته اند الصوفی کاین باینهر که حق داد نور معرفتش
  6. بخش ۱۸ - اشارت به ذکر خفیه که گفته اند لایطلع علیه ملک فیکتبه و لا نفس فتعجب بهذکر گنج است و گنج پنهان به
  7. بخش ۱۹ - در کشف و اظهار آنکه در نفس کلمه طیبه لااله الاالله اشارتی هست به ستر و اخفای آنحرفها را به وقت نطق و بیان
  8. بخش ۲۰ - اشارت به آنکه در ترکیب و ترتیب حروف کلمه طیبه اشعاری هست به ستر توحید که مفهوم و مضمون آنستنیست لا اله الا الله
همه‌ی دفتر اول ←

جامی درباره‌ی جامی

نورالدین عبدالرحمن ابن نظام الدین احمد ابن محمد متخلص به جامی در سال ۸۱۷ هجری قمری در خرجرد جام از توابع خراسان متولد شد. .وی بعدها همراه پدرش به سمرقند و هرات رفت و در آن دیار به کسب علم و ادب پرداخت. سپس به سیر و سلوک مشغول و از بزرگان طریقت شد. او نزد سلطان حسین میرزا بایقرا و وزیر فاضل او امیر علیشیر نوایی تقربی خا...

زندگی‌نامه و دیوان کامل ←

متن شعر به نقل از گنجور.