پرش به محتوای اصلی
عطار عطار

وصلت نامه

بخش ۲۹ - مطلب در بی‬نشانی

بی‌نشان شو یک دم از یاد و نشان

تا ببینی سر پنهانی عیان

بی‌نشان شو ای پسر در راه یار

تاتو باشی در دو عالم بختیار

بی‌نشان شو در ره مردان مرد

تا تو باشی در جهان آزاد وفرد

بی‌نشان شو در میان عام و خاص

تا بباشی پیش حق خاص الخواص

بی‌نشان شو ای فقیر پاکباز

تا تو باشی دردو عالم شاهباز

بی‌نشان شو در ره حق ای پدر

تا ز اسرار خدایابی خبر

بی‌نشان شو در ره توحید باش

دائماً در ترک و در تجرید باش

بگذر از خوف و رجا ای مرد کار

تا جمال دوست بینی آشکار

بعد منزل هیبت و انس ای فقیر

سالکان و طالبان را دستگیر

ادامه‌ی وصلت نامه

  1. بخش ۳۱ - رجوع به مطلبهیبت حق جمله را یکسان کند
  2. بخش ۳۲ - حکایت قطب الاولیاء سلطان بایزید قدس سرهسائلی بنشست پیش بایزید
  3. بخش ۳۳ - حکایت درویش مسافربود درویشی مسافر ای غلام
  4. بخش ۳۴ - در بیان منزل جمال وجلال حضرت احدیت عز اسمهبعد از آن بینی جمالی با جلال
  5. بخش ۳۵ - الحکایت الرموز و تتمه‌ای از حالات شیخ لقمان و آمدن شیخی از بخارا بدیدن اوشیخ لقمان بود در عین وصال
  6. بخش ۳۶ - در ترغیب سالک در سلوکجهد کن ای دوست تا واصل شوی
  7. بخش ۳۷ - در مناجات شیخ بهلول و ختم کتابپادشاها ره نما این بنده را
  8. بخش ۳۸ - فی الرباعیات در فنای عاشقای پاکی تو منزه از هر پاکی
همه‌ی وصلت نامه ←

عطار درباره‌ی عطار

فَریدالدّین ابوحامِد محمّد عطّار نِیشابوری (۵۴۰ - ۶۱۸ قمری) یکی از عارفان و شاعران ایرانی بلندنام ادبیات فارسی در پایان سدهٔ ششم و آغاز سدهٔ هفتم است. او در سال ۵۴۰ هجری برابر با ۱۱۴۶ میلادی در نیشابور زاده شد. وی یکی از پرکارترین شاعران ایرانی به شمار می‌رود و بنا به نظر عارفان در زمینهٔ عرفانی از مرتبه‌ای بالا برخورد...

زندگی‌نامه و دیوان کامل ←

متن شعر به نقل از گنجور.