پرش به محتوای اصلی
عطار عطار

بخش یازدهم

بخش ۵ - الحکایه و التمثیل

چنین گفت آن بزرگ‌ِ کار‌دیده

که بود او نیک و بد بسیار دیده

که خالق هرچه را داده‌ست هستی

چه پیش و پس‌، چه بالا و چه پستی

چه انجُم چه فلک چه مهر و چه ماه

چه دریا چه زمین چه کوه و چه کاه

چه لوح و چه قلم چه عرش و کرسی

چه روحانی چه کروبی چه انسی

چه می چه انگبین چه خلد و چه حور

چه ماهی و چه مه چه نار و چه نور

چه شرق و چه غرب چه از قاف تا قاف

چه هرچه آمد برون از نون و ز کاف

چه اسراری که در هر دو جهان هست

چه لذاتی که پیدا و نهان هست

چه اندر هر دو عالم ذره ذره

چه اندر هفت دریا قطره قطره

همه بنمایدت روشن چو خورشید

چنانکه آن جمله می‌بینی تو جاوید

ولی مویی به تو ننماید از تو

تویی تو نهان می‌باید از تو

اگر چشم تو بر روی تو افتاد

ز عشق تو برآید از تو فریاد

اگر می‌بایدت بویی هم از تو

ریاضت کن که پر شد عالم از تو

چرا اندر غلط افتادی آخر

چرا از بندگی آزادی آخر

عدم دیدی نظر بگماشتی تو

وجود خود عدم پنداشتی تو

ادامه‌ی بخش یازدهم

  1. بخش ۷ - الحکایه و التمثیلبرون شد ابلهی با شمع از در
  2. بخش ۸ - الحکایه و التمثیلچنین گفته‌ست شیخ مهنه یک روز
  3. بخش ۹ - الحکایه و التمثیلسفالی را بیارایند زیبا
  4. بخش ۱۰ - الحکایه و التمثیلیکی شاگرد احول داشت استاد
  5. بخش ۱۱ - الحکایه و التمثیلیکی از بایزید این شیوه درخواست
  6. بخش ۱۲ - الحکایه و التمثیلز رب العزه اندر خواست داود
  7. بخش ۱۳ - الحکایه و التمثیلمگر باز سپید شاه برخاست
همه‌ی بخش یازدهم ←

عطار درباره‌ی عطار

فَریدالدّین ابوحامِد محمّد عطّار نِیشابوری (۵۴۰ - ۶۱۸ قمری) یکی از عارفان و شاعران ایرانی بلندنام ادبیات فارسی در پایان سدهٔ ششم و آغاز سدهٔ هفتم است. او در سال ۵۴۰ هجری برابر با ۱۱۴۶ میلادی در نیشابور زاده شد. وی یکی از پرکارترین شاعران ایرانی به شمار می‌رود و بنا به نظر عارفان در زمینهٔ عرفانی از مرتبه‌ای بالا برخورد...

زندگی‌نامه و دیوان کامل ←

متن شعر به نقل از گنجور.