پرش به محتوای اصلی
شنبه ۹ آبان ۱۴۰۵

بحارالانوار · المجلد الرابع عشر

7 باب الشلجم

ج ۶۳، ص ۲۱۹–۲۲۰ (چاپ ۱۱۰ جلدی)

اندازه‌ی متن فهرست جلد ۶۳

7 * باب الشلجم 1 - المحاسن: عن عبد العزيز بن المهتدى رفعه قال: مامن أحد إلا وفيه عرق من الجذام، وإن الشلجم يذيبه.

وفي حديث آخر: قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: ما من أحد إلا وفيه عرق الجذام فكلوا الشلجم في زمانه يذهب به عنكم.

وفي حديث آخر: ما من أحد إلا وبه عرق من الجذام وإن اللفت وهو الشلجم يذيبه، فكلوه في زمانه يذهب عنكم كل داء.

2 - ومنه: عن محمد بن أورمة، عن بعض أصحابه رفعه قال: ما من خلق إلا و فيه عرق الجذام، فأذيبوه بالشلجم.

ومنه: عن أبي يوسف، عن يحيى بن المبارك، عن عبد الله بن جبلة، عن علي بن أبي حمزة مثله.

3 - ومنه: عن الحسن بن حسين، عن محمد بن سنان، عمن ذكره، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: عليكم بالشلجم فكلوه وأديموا أكله، واكتموه إلا عن أهله، فإنه مامن أحد إلا وبه عرق الجذام فأذيبوه بأكله.

المكارم: عنه عليه السلام مثله وفيه: كلوه واغذوه واكتموه.

4 - المحاسن: عن السياري، عن العبيدي، عن علي بن المسيب قال: أخبرني زياد بن بلال، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ليس من أحد إلا وبه عرق من الجذام، فأذيبوه بالشلجم.

5 - الكافي: عن محمد بن يحيى، عن عبد الله بن جعفر، عن محمد بن عيسى، عن علي بن المسيب قال: قال العبد الصالح عليه السلام: عليك باللفت فكله أي الشلجم فإنه ليس من أحد إلا وبه عرق من الجذام واللفت يذيبه.

تبيين: قال الفيروزآبادي: اللفت بالكسر الشلجم، وقال: الشلجم كجعفر نبت معروف ولا تقل. ثلجم ولا شلجم أو لغية انتهى وكان عرق الجذام كناية عن السوداء إذ بغلبتها وفسادها يحدث الجذام، وطبع السلجم لكونه حارا في آخر الثانية رطبا في الأولى يخالف طبعها فهو يمنع طغيانها.

متن عربی از پیکره‌ی آزاد OpenITI، مجوز CC BY-NC-SA 4.0؛ پانوشت‌های مصحح در این نسخه نیامده است.