19 - باب كراهية رد السائل وفضل اطعامه وسقيه وفضل صدقة

1 - مكارم الأخلاق: عن الباقر عليه السلام أن الله تبارك وتعالى يحب إبراد الكبد الحراء ومن سقى كبدا حراء من بهيمة وغيرها أظله الله في عرشه يوم لاظل إلا ظله.

وعن الصادق عليه السلام من سقى الماء في موضع يوجد فيه الماء كان كمن أعتق رقبة، ومن سقى الماء في موضع لا يوجد فيه الماء كان كمن أحيى نفسا ومن أحيا نفسا فكأنما أحيا الناس جميعا 2 - جامع الأخبار: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: للسائل حق وإن جاء على الفرس.

وقال صلى الله عليه وآله: لا تردوا السائل ولو بظلف محترق.

وقال صلى الله عليه وآله: لا تردوا السائل ولو بشق تمرة.

وقال صلى الله عليه وآله: لولا أن السؤال يكذبون ما قدس من ردهم.

3 - التمحيص: عن أبي جرير، عن أبي جعفر عليه السلام قال: الفقير هدية الله إلى الغني، فان قضى حاجته فقد قبل هدية الله، وإن لم يقض حاجته فقد رد هدية الله عز وجل عليه.

4 - نوادر الراوندي: باسناده إلى الكاظم، عن آبائه عليهم السلام قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إذا طرقكم سائل ذكر الله فلا تردوه.

وقال: لا تقطعوا على السائل مسألته ودعوه يشكو بثه ويخبر بحاله.

وبهذا الاسناد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: لولا أن المساكين يكذبون ما أفلح من ردهم.

وبهذا الاسناد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: انظروا إلى السائل فان رقت قلوبكم له فأعطوه، فإنه صادق - وبهذا الاسناد قال: قال علي عليه السلام: لا تردوا السائل ولو بظلف محترق 5 - مجالس الشيخ: الحسين بن إبراهيم، عن محمد بن وهبان، عن محمد بن إسماعيل بن حيان، عن محمد بن الحسين بن حفص، عن عباد يعقوب، عن خلاد عن رجل قال: كنا جلوسا عند جعفر عليه السلام فجاءه سائل فأعطاه درهما، ثم جاء آخر فأعطاه درهما، ثم جاء آخر فأعطاه درهما، ثم جاء الرابع فقال له: يرزقك ربك.

ثم أقبل علينا فقال: لو أن أحدكم كان عنده عشرون ألف درهم وأراد أن يخرجها في هذا الوجه لأخرجها، ثم بقي ليس عنده شئ ثم كان من الثلاثة الذين دعوا فلم يستجب لهم دعوة: رجل آتاه الله مالا فمزقه ولم يحفظه فدعى الله أن يرزقه فقال: ألم أرزقك؟ فلم يستجب له دعوة وردت عليه، ورجل جلس في بيته يسأل الله أن يرزقه قال: فلم أجعل لك إلى طلب الرزق سبيلا أن تسير في الأرض وتبتغي من فضلي؟ فردت عليه دعوته، ورجل دعا على امرأته فقال: ألم أجعل أمرها في يدك، فردت عليه دعوته.

6 - دعوات الراوندي: عن حنان بن سدير، عن أبيه قال: قال أبو جعفر عليه السلام: أما تستطيع أن تعتق كل يوم رقبة، قال: لا يبلغ مالي ذلك، قال:

تشبع كل يوم مؤمنا فان إطعام المؤمن أفضل من عتق رقبة.

وعن ابن عباس قال: قال لي النبي صلى الله عليه وآله: رأيت فيما يرى النائم عمي حمزة بن عبد المطلب وأخي جعفر بن أبي طالب فقلت لهما: بأبي أنتما أي الأعمال وجدتما أفضل؟ قالا: فديناك بالاباء والأمهات وجدنا أفضل الأعمال الصلاة عليك وسقي الماء، وحب علي بن أبي طالب عليه السلام.

7 - نهج البلاغة: قال عليه السلام: لا تستحي من إعطاء القليل فان الحرمان أقل منه.

وقال عليه السلام: إن المسكين رسول الله فمن منعه فقد منع الله، ومن أعطاه فقد أعطى الله.

8 - عدة الداعي: قال الباقر عليه السلام من سقى ظمآنا ماء سقاه الله من الرحيق المختوم.

وقال الصادق عليه السلام: أفضل الصدقة إبراد الكبد الحري، ومن سقى كبدا حرى من بهيمة أو غيرها أظله الله عز وجل يوم لاظل إلا ظله.

9 - قرب الإسناد: ابن طريف، عن ابن علوان، عن الصادق، عن أبيه عليهما السلام قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ردوا السائل ببذل يسير، وبلين ورحمة، فإنه يأتيكم حتى يقف على أبوابكم من ليس بإنس ولا جان، ينظر كيف صنيعكم فيما خولكم الله.

قرب الإسناد: أبو البختري، عن الصادق عليه السلام، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وآله مثله.

أقول: قد مضت الاخبار في باب جوامع المكارم.

10 - معاني الأخبار: أبي عن سعد، عن اليقطيني، عن الدهقان، عن درست، عن ابن أذينة، عن زرارة، عن الباقر عليه السلام قال: من صنع مثل ما صنع إليه فإنما كافى ومن أضعف كان شاكرا، ومن شكر كان كريما، ومن علم أن ما صنع إليه إنما

يصنع إلى نفسه لم يستبطئ الناس في شكرهم، ولم يستزدهم في مودتهم واعلم أن الطالب إليك الحاجة لم يكرم وجهه عن وجهك، فأكرم وجهك عن رده.

أقول: قد مضى بأسانيد في كتاب المكارم وكتاب العشرة فضل إطعام السائل وسقيه.

11 - أمالي الطوسي: عن أبي قلابة، عن النبي صلى الله عليه وآله قال: من أطعم مؤمنا لقمة أطعمه الله من ثمار الجنة، ومن سقاه شربة من ماء سقاه الله من الرحيق المختوم.

12 - أمالي الطوسي: ابن خشيش، عن إبراهيم بن محمد بن أحمد، عن عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، عن يحيى بن عبد الحميد، عن إسحاق بن سعيد، عن أبيه، عن ابن عباس قال: أتى رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله فقال: ما عمل إن عملت به دخلت الجنة؟

قال: اشتر سقاء جديدا ثم اسق فيها حتى تخرقها فإنك لا تخرقها حتى تبلغ بها عمل الجنة.

13 - ثواب الأعمال: ابن الوليد، عن الصفار، عن ابن معروف، عن ابن سنان، عن طلحة بن زيد، عن الصادق، عن أبيه عليهما السلام قال: إن أول ما يبدء به يوم القيامة صدقة الماء.

14 - ثواب الأعمال: أبي، عن أحمد بن إدريس، عن الأشعري، عن ابن يزيد، عن عبد الله البصري رفعه إلى أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: يا علي إن الله جعل الفقر أمانة عند خلقه فمن ستره كان كالصائم القائم، ومن أفشاه إلى من يقدر على قضاء حاجته فلم يفعله فقد قتله، أما إنه ما قتله بسيف ولا رمح و لكن بما أنكى من قلبه.

15 - ثواب الأعمال: أبي، عن سعد، عن البرقي، عن سليمان بن سماعة، عن عمه عاصم الكوفي، عن أبي عبد الله، عن أبيه عليهما السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا تصامت - أمتي عن سائلها ومشت بتبختر، حلف ربي عز وجل بعزته، فقال: وعزتي لأعذبن بعضهم ببعض.

16 - قصص الأنبياء: عن أبي جعفر عليه السلام قال: كان فيما ناجى الله به موسى عليه السلام:

أكرم السائل إذا هو أتاك بشئ: ببذل يسير أو برد جميل، فإنه قد أتاك من ليس بجني ولا إنسي: ملك من ملائكة الرحمن، ليبلوك فيما خولتك، ويسألك عما نولتك، فكيف أنت صانع؟

17 - السرائر: من كتاب أبي القاسم بن قولويه، عن محمد بن مسلم قال: قال أبو جعفر عليه السلام: يا محمد لو يعلم السائل ما في المسألة ما سأل أحد أحدا، ولم يعلم المعطي ما في العطية مارد أحد أحدا - 18 - المحاسن: ابن فضال، عن العلا، عن محمد، عن أبي جعفر عليه السلام قال: إن الصدقة يوم الجمعة تضاعف، وكان أبو جعفر عليه السلام يتصدق بدينار - 19 - تفسير العياشي: عن أبي حمزة الثمالي قال: صليت مع علي بن الحسين عليهما السلام الفجر بالمدينة في يوم الجمعة، فدعا مولاة له يقال: لها وشيكة، فقال: لا يقض على بابي اليوم سائل إلا أعطيتموه ، فان اليوم الجمعة، فقلت: ليس كل من يسأل محقا جعلت فداك، فقال: يا ثابت أخاف أن يكون بعض من يسألنا محقا فلا نطعمه ونرده، فينزل بنا أهل البيت ما نزل بيعقوب وآله أطعموهم أطعموهم.

أقول: تمامه في كتاب القصص.