پرش به محتوای اصلی
جامی جامی

دفتر دوم

بخش ۲۰ - اشارت به جماعتی که در مظاهر صوری و معنوی مشهود ایشان جز جمال مطلق حضرت حق جل ذکره نیست

وان دگر گرچه سوی صورت رو

آورد نیست قید صورت او

پیش او حسن صورت و معنی

چون دو آیینه اند داده جلی

دیده بر هر کدام بگشاید

جز جمال خدای ننماید

به بصر صورت جهان بیند

به بصیرت جهان جان بیند

هیچ چیز از متاع این دو سرای

نشود پیش او حجاب خدای

ادامه‌ی دفتر دوم

  1. بخش ۲۲ - سؤال دیگر از جانب پسر و جواب عارفپس پسر گفت ایهاالعارف
  2. بخش ۲۳ - حکایت بر سبیل تمثیلهوشمندی بدید مجنون را
  3. بخش ۲۴ - اشارت به آنکه تعلق خاطر طالبان راه حق که به آثار کونیه و تأمل در آن و توسل به آن در معرفت ذات و صفات حق سبحانه از این قبیل استهست ازین جمله آنکه اهل نظر
  4. بخش ۲۵ - در بیان آنکه روش عارف به خلاف ارباب فکر و نظر از مؤثر است به اثرروش عارف نکو رفتار
  5. بخش ۲۶ - حکایت بر سبیل تمثیلقطره ای از تموج دریا
  6. بخش ۲۷ - قصه حکیمی که به واسطه مشاهده خرق عادت از اولیاء علم وی به جهل برآمدیافت ناگاه آن حکیمک راه
  7. بخش ۲۸ - رجوع به تمامی تمثیلقطره چون آب شد به تابستان
  8. بخش ۲۹ - اشارت به اصحاب مکاشفه که تجلی صفات استآن یکی در مجالی اشیا
همه‌ی دفتر دوم ←

جامی درباره‌ی جامی

نورالدین عبدالرحمن ابن نظام الدین احمد ابن محمد متخلص به جامی در سال ۸۱۷ هجری قمری در خرجرد جام از توابع خراسان متولد شد. .وی بعدها همراه پدرش به سمرقند و هرات رفت و در آن دیار به کسب علم و ادب پرداخت. سپس به سیر و سلوک مشغول و از بزرگان طریقت شد. او نزد سلطان حسین میرزا بایقرا و وزیر فاضل او امیر علیشیر نوایی تقربی خا...

زندگی‌نامه و دیوان کامل ←

متن شعر به نقل از گنجور.