پرش به محتوای اصلی
عطار عطار

مظهرالعجایب

بخش ۴۷ - عقد اخوت مصطفی با مرتضی

گفت روزی مصطفی اصحاب را

عقد میفرمود با هم در اخا

گفت او با یکدگر یاری کنید

خود بهم عهد و وفاداری کنید

چون شوم من یارتان حق یار شد

از بدیهای شما بیزار شد

گفت ای صدّیق هستی یار من

در مغاره بوده یار غار من

گفت با فاروق کی چست آمده

در طریق شرع من رست آمده

هر دو را با یکدگر بیعت بداد

پس برادر کردشان و عهد داد

پس بذوالنورین گفت ای یار ما

کاتب وحی منی پیشم بیا

پس بعبدالله او را عقد داد

جمله را با یکدگر دادی وداد

دو بدو با یکدگرشان عقد داد

می‌شدند از صحبت هم جمله شاد

جملهٔ اصحاب کردندی خروش

بود اندر گوشه‌ای حیدر خموش

گفت با او مصطفی گو حال گو

خود چنین ساکت چرائی ای نکو

گفت ما را یا نبیّ المرسلین

تا بکی تنها گذاری این چنین

جملگی گشتند با هم همنشین

من شده در گوشه‌ای تنها چنین

گفت ای نورولایت درنهان

جبرئیل آمد بگفتا کن چنان

بعد از آن گفت ای تو محبوب الاه

بند خود عقد اخوّت را بشاه

ز آنکه حق این عقد را در عرش بست

ای سر هر سروری پیش تو پست

جملهٔ کرّوبیان حاضر بدند

ماه و خورشید اندر آن ناظر بدند

حوریان خود جمله جان افشان شدند

در رخ این هر دو شه حیران شدند

حق تعالی بیعت ما بسته است

تو نپنداری که این خود رسته است

پس نبی دست علی را چون گرفت

صیغهٔ عقد اخوت را بگفت

بعد از آن گفتا که شو فارغ ز غم

ما چو موسائیم و چون هارون بهم

ادامه‌ی مظهرالعجایب

  1. بخش ۴۹ - تشویق نمودن مستعداد بولایت حضرت شاه مردانچون بدین مصطفی همره شوی
  2. بخش ۵۰ - تنبیه ارباب غفلت، و بیان احوال و دریافت خود، و نصیحت نمودن غافلانای تو غافل از درون و از برون
  3. بخش ۵۱ - بیان سر لو کشف نمودن علی علیه السلام و به عین الیقین، عالم بعلوم آن بودنآن امیری کو بود در راه حق
  4. بخش ۵۲ - ترغیب نمودن طالبان براه حق و بیان مستی و شور کردن، وظهور ولایت ولی را در هر نشأه بازنمودن، و شرح حال خود بر آن افزودنشو مطیع مصطفی و مرتضی
  5. بخش ۵۳ - تمثیل در فرستادن عقل و حیا و علم از حضرت عزت بحضرت آدم (ع)چون ز عزّت خلعت آدم بداد
  6. بخش ۵۴ - در بیان روح و جسم و نقصان نفس، و گرفتاری روح باو و رهائی یافتن ببرکت متابعت شاه اولیاروح تو شهباز علوی آمده است
  7. بخش ۵۵ - قصه شیخ شقیق بلخی و هارون الرشید، و بیان نمودن ربقه امام معصوم موسی کاظم علیه السلام و منصور حلاج و تمثیل آنکه آشنا بیگانه را راه به آشنائی می‬نماید و بیگانه آشنا نمی‬شودبود شیخی عابد و بس پارسا
  8. بخش ۵۶ - تمثیل در فواید خاموشی و گوش کردن پند استاد و یک جهت بودن در آن و بیان استعداد جبلی مستعدانپادشاهی بود احمد نام او
همه‌ی مظهرالعجایب ←

عطار درباره‌ی عطار

فَریدالدّین ابوحامِد محمّد عطّار نِیشابوری (۵۴۰ - ۶۱۸ قمری) یکی از عارفان و شاعران ایرانی بلندنام ادبیات فارسی در پایان سدهٔ ششم و آغاز سدهٔ هفتم است. او در سال ۵۴۰ هجری برابر با ۱۱۴۶ میلادی در نیشابور زاده شد. وی یکی از پرکارترین شاعران ایرانی به شمار می‌رود و بنا به نظر عارفان در زمینهٔ عرفانی از مرتبه‌ای بالا برخورد...

زندگی‌نامه و دیوان کامل ←

متن شعر به نقل از گنجور.