پرش به محتوای اصلی
عطار عطار

بلبل نامه

بخش ۱۰ - درشتی نمودن باز بلبل را و خواندن بسلیمان علیه السلام

به بلبل گفت بشنو تا چه گویم

حدیثی خوش گذشته باز جویم

جوانان گر ببوسند دست پیران

به پیری پای بوسندش امیران

چو می‌نامد به صد لطف و به صد ناز

چو ترکان یا ز تندی کرد آغاز

بزد چنگال و او را در هوا برد

به چنگالش دو سه نوبت بیفشرد

چو بلبل دید کار از دست رفته

ز پای افتاده یار از دست رفته

ادامه‌ی بلبل نامه

  1. بخش ۱۲ - پیغام فرستادن بلبل به‌دست باد صبا و اشتیاق او به گلچو می‌رفتند بر بالای کهسار
  2. بخش ۱۳ - فغان کردن گل در هجر بلبل و شکایت از روزگارنسیم صبحدم آمد به گلشن
  3. بخش ۱۴ - آوردن باز بلبل را و خدمت نمودن او و مدح سلیمان گفتن و عذر آوردن اوچو باز آمد به درگاه سلیمان
  4. بخش ۱۵ - منع کردن سلیمان بلبل را از خوردن شراب و فواید آنسلیمان گفت ای مرغ سخندان
  5. بخش ۱۶ - حکایت هاروت و ماروتشنیدی قصهٔ هاروت و ماروت
  6. بخش ۱۷ - گفتار بلبل به حضرت سلیمان که یا نبی الله مستی ما از جام معنی است نه از می صورتجوابش داد بلبل کای پیمبر
  7. بخش ۱۸ - تمثیل آوردن بلبل منصور و اناالحق گفتن او را در حالت عشقاز آن یک جرعه می‌دادند منصور
  8. بخش ۱۹ - ملامت کردن سلیمان مرغان را و ستایش بلبل بر جملۀ مرغانسلیمان چون ز بلبل قصه بشنید
همه‌ی بلبل نامه ←

عطار درباره‌ی عطار

فَریدالدّین ابوحامِد محمّد عطّار نِیشابوری (۵۴۰ - ۶۱۸ قمری) یکی از عارفان و شاعران ایرانی بلندنام ادبیات فارسی در پایان سدهٔ ششم و آغاز سدهٔ هفتم است. او در سال ۵۴۰ هجری برابر با ۱۱۴۶ میلادی در نیشابور زاده شد. وی یکی از پرکارترین شاعران ایرانی به شمار می‌رود و بنا به نظر عارفان در زمینهٔ عرفانی از مرتبه‌ای بالا برخورد...

زندگی‌نامه و دیوان کامل ←

متن شعر به نقل از گنجور.