پرش به محتوای اصلی
صفی علیشاه صفی علیشاه

۴۸- سوره الفتح

۲- آیات ۵ تا ۷

لِیُدْخِلَ اَلْمُؤْمِنِینَ وَ اَلْمُؤْمِنٰاتِ جَنّٰاتٍ تَجْرِی مِنْ تَحْتِهَا اَلْأَنْهٰارُ خٰالِدِینَ فِیهٰا وَ یُکَفِّرَ عَنْهُمْ سَیِّئٰاتِهِمْ وَ کٰانَ ذٰلِکَ عِنْدَ اَللّٰهِ فَوْزاً عَظِیماً (۵) وَ یُعَذِّبَ اَلْمُنٰافِقِینَ وَ اَلْمُنٰافِقٰاتِ وَ اَلْمُشْرِکِینَ وَ اَلْمُشْرِکٰاتِ اَلظّٰانِّینَ بِاللّٰهِ ظَنَّ اَلسَّوْءِ عَلَیْهِمْ دٰائِرَةُ اَلسَّوْءِ وَ غَضِبَ اَللّٰهُ عَلَیْهِمْ وَ لَعَنَهُمْ وَ أَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَ سٰاءَتْ مَصِیراً (۶) وَ لِلّٰهِ جُنُودُ اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ وَ کٰانَ اَللّٰهُ عَزِیزاً حَکِیماً (۷)

تا داخل کند مردان باایمان و زنان باایمان را بهشتهایی که می‌رود از زیر آنها نهرها جاودانیان در آن و در گذراند از ایشان گناهانشان را و باشد آن نزد خدا کامیابی بزرگ (۵) و عذاب کند مردان با نفاق و زنان با نفاق و مردان مشرک و زنان مشرکه را که گمان برندگانند بخدا گمان بد بر ایشانست گردش بد و خشم کرد خدا بر ایشان و لعنت کرد بر ایشان را و مهیا کردی برای ایشان دوزخ و بد است از راه بازگشت (۶) و مر خدا راست لشکرهای آسمانها و زمین و باشد خدا غالب درست کردار (۷)

تا نماید مؤمنین و مؤمنات

در جنان داخل به عفو سیّئات

جنّتی جاری ز زیرش نهرها

جاودان از حق بر ایشان بهرها

می بپوشد جرمهاشان هست و این

نزد حق فوزی عظیم اندر یقین

آن دورویان را عذاب از مرد و زن

می کند هم مشرکان را بی سخن

که به حق باشند ایشان بد گمان

نکند اعنی نصرت اسلامیان

هم بر ایشان است گردشهای بد

سوء ظن را این بود پاداش و حد

حق بر ایشان خشم بگرفت و نمود

دورشان از رحمت خود در حدود

هم جهنم بهرشان آماده ساخت

بد بود آن بازگشت اندر شناخت

باشد از حق لشکر ارض و سما

جمله منقاد امر او را جا به جا

در حدیبیه رسول حق مراد

چونکه بر فتح، اهل دین را وعده داد

پاره ای گفتند چه فتح است این

که ز حج گشتیم ممنوع این چنین

بد گمان گشتند وز آن بیخبر

که بود آن منع، مفتاح ظفر

گشت آن صلح حدیبیه سبب

بهر فتح مکه کآمد در عقب

حاصل این بُد، بد گمانی بر خدا

هست از حق هستی این ماسوی

هر که را خواهد خدا سازد بلند

هم به ضدّش زود مغلوب و نژند

غالب است او بر عدو در انتقام

هم حکیم اندر فعال خود تمام

ادامه‌ی ۴۸- سوره الفتح

  1. ۴- آیات ۱۵ تا ۱۷سَیَقُولُ اَلْمُخَلَّفُونَ إِذَا اِنْطَلَقْتُمْ إِلیٰ مَغٰانِمَ لِتَأْخُذُوهٰا ذَرُونٰا نَتَّبِعْکُمْ یُرِیدُونَ أَنْ یُبَدِّلُوا کَلاٰمَ اَللّٰهِ قُلْ لَنْ تَتَّبِعُونٰا کَذٰلِکُمْ قٰالَ اَللّٰهُ مِنْ قَبْلُ فَسَیَقُولُونَ بَلْ تَحْسُدُونَنٰا بَلْ کٰانُو
  2. ۵- آیات ۱۸ تا ۲۰لَقَدْ رَضِیَ اَللّٰهُ عَنِ اَلْمُؤْمِنِینَ إِذْ یُبٰایِعُونَکَ تَحْتَ اَلشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مٰا فِی قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ اَلسَّکِینَةَ عَلَیْهِمْ وَ أَثٰابَهُمْ فَتْحاً قَرِیباً (۱۸) وَ مَغٰانِمَ کَثِیرَةً یَأْخُذُونَهٰا وَ کٰانَ اَللّٰهُ عَزِیزاً حَکِ
  3. ۶- آیات ۲۱ تا ۲۴وَ أُخْریٰ لَمْ تَقْدِرُوا عَلَیْهٰا قَدْ أَحٰاطَ اَللّٰهُ بِهٰا وَ کٰانَ اَللّٰهُ عَلیٰ کُلِّ شَیْ‌ءٍ قَدِیراً (۲۱) وَ لَوْ قٰاتَلَکُمُ اَلَّذِینَ کَفَرُوا لَوَلَّوُا اَلْأَدْبٰارَ ثُمَّ لاٰ یَجِدُونَ وَلِیًّا وَ لاٰ نَصِیراً (۲۲) سُنَّةَ اَللّٰهِ اَلَّت
  4. ۷- آیه ۲۵هُمُ اَلَّذِینَ کَفَرُوا وَ صَدُّوکُمْ عَنِ اَلْمَسْجِدِ اَلْحَرٰامِ وَ اَلْهَدْیَ مَعْکُوفاً أَنْ یَبْلُغَ مَحِلَّهُ وَ لَوْ لاٰ رِجٰالٌ مُؤْمِنُونَ وَ نِسٰاءٌ مُؤْمِنٰاتٌ لَمْ تَعْلَمُوهُمْ أَنْ تَطَؤُهُمْ فَتُصِیبَکُمْ مِنْهُمْ مَعَرَّةٌ بِغَیْرِ عِلْم
  5. ۸- آیات ۲۶ تا ۲۷إِذْ جَعَلَ اَلَّذِینَ کَفَرُوا فِی قُلُوبِهِمُ اَلْحَمِیَّةَ حَمِیَّةَ اَلْجٰاهِلِیَّةِ فَأَنْزَلَ اَللّٰهُ سَکِینَتَهُ عَلیٰ رَسُولِهِ وَ عَلَی اَلْمُؤْمِنِینَ وَ أَلْزَمَهُمْ کَلِمَةَ اَلتَّقْویٰ وَ کٰانُوا أَحَقَّ بِهٰا وَ أَهْلَهٰا وَ کٰانَ اَللّٰهُ
  6. ۹- آیات ۲۸ تا ۲۹هُوَ اَلَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدیٰ وَ دِینِ اَلْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَی اَلدِّینِ کُلِّهِ وَ کَفیٰ بِاللّٰهِ شَهِیداً (۲۸) مُحَمَّدٌ رَسُولُ اَللّٰهِ وَ اَلَّذِینَ مَعَهُ أَشِدّٰاءُ عَلَی اَلْکُفّٰارِ رُحَمٰاءُ بَیْنَهُمْ تَرٰاهُمْ رُکَّعاً سُجّ
همه‌ی ۴۸- سوره الفتح ←

صفی علیشاه درباره‌ی صفی علیشاه

میرزا حسن اصفهانی متخلص به «صفی» و ملقب به صفی‌علی‌شاه (زادهٔ ۱۲۵۱ قمری در اصفهان، درگذشتهٔ ۱۳۱۶ قمری در تهران)، قطب دروایش نعمت‌اللهی و از شاعران بزرگ صوفی مشرب سده‌های اخیر است. او مردى ادیب و شاعر و در نظم انواع شعر توانا بود. پدرش بازرگان بود. وی در کودکى به همراه پدر به یزد رفت و تا سن بیست سالگى در آن شهر زیست....

زندگی‌نامه و دیوان کامل ←

متن شعر به نقل از گنجور.