پرش به محتوای اصلی
عطار عطار

بلبل نامه

بخش ۲۹ - حکایت

شنیدستم من از پیر فتوت

به مکتب‌خانهٔ شهر مروت

زبان حال و رای کسوت قال

بیاموزد نبی از عقل فعال

مثال خوش ترا خواهم نمودن

که صد دولت ترا خواهد گشودن

بفرما تا بیارند مرد استاد

یکی آیینه‌ای سازند ز پولاد

ز هندوستان بیارند طوطیان را

پر از شکر بریزند آشیان را

به گرد آینه طوطی بیاورد

به خلوت‌خانهٔ شاه جهان برد

پس‌ِ آیینه شد زیر گلیمی

چو موسی کرد با طوطی کلیمی

گمان بردش دل کژ‌بین طوطی

که طوطی می‌کند تلقین طوطی

بدین تصنیف شد طوطی سخن‌دان

ملک زینسان کند تلقین انسان

ز سیمرغ و ز بلبل وز چکاوک

همین یک مرغ دارد طبع زیرک

ز جنس آدمی پیغمبرانند

که استعداد آن دارند و دانند

همی آید ملک تا حد انسان

نشیند از پس‌ِ آیینهٔ جان

بیاموزد نبی را علم انسان

نبی آن علم را آرد به گفتار

ادامه‌ی بلبل نامه

  1. بخش ۳۱ - مجادلهٔ بلبل با طاووس و تسلیم شدن طاووس به ویبیا ای مرغ رنگین‌ جامه بی‌بو
  2. بخش ۳۲ - نصیحت بلبل طاوس را به قطع کردن زینتبرو طاوس شهوت را ببر سر
  3. بخش ۳۳ - مجادله کردن بلبل با موش خوار و جواب اوبیا ای مرغ نابالغ کجائی
  4. بخش ۳۴ - نصیحت پذیرفتن موش خوارز من پندی فرا گیر ای خردمند
  5. بخش ۳۵ - آمدن هدهد در نصیحت بلبل باو که راه بسی باریکستبیا ای هدهد صاحب هدایت
  6. بخش ۳۶ - جواب دادن هدهد بلبل را و اجازت دادن بلبل رابه بلبل گفت هدهدکای پریشان
  7. بخش ۳۷ - در ختم حکایتبشرح جان اگر ادراک داری
  8. بخش ۳۸ - در مناجات باری تعالیخداوندا توئی دانای عالم
همه‌ی بلبل نامه ←

عطار درباره‌ی عطار

فَریدالدّین ابوحامِد محمّد عطّار نِیشابوری (۵۴۰ - ۶۱۸ قمری) یکی از عارفان و شاعران ایرانی بلندنام ادبیات فارسی در پایان سدهٔ ششم و آغاز سدهٔ هفتم است. او در سال ۵۴۰ هجری برابر با ۱۱۴۶ میلادی در نیشابور زاده شد. وی یکی از پرکارترین شاعران ایرانی به شمار می‌رود و بنا به نظر عارفان در زمینهٔ عرفانی از مرتبه‌ای بالا برخورد...

زندگی‌نامه و دیوان کامل ←

متن شعر به نقل از گنجور.